UnCarnet de notes. Revue blanche, 1896, t. X, p

LES MALLARMÉENS 345

est Dieu, il est tout. « Il est un domaine qui, on le sait, vient d'ouvrir à la science les forêts vierges de la vie, c'est l'atmosplière occulte de Têtre, l'inconscience. Ce monde réservait à la créature débarrassée de ses dieux personnels, conscients et parfaits, mais qui ne trompaient pas ses siècles d'adoration perpétuelle, le dernier divin, le principe mystique, universel, révélé dans la Philosophie de V Inconscient de Hartmann, le seul divin, minutieusement présent et veillant partout, le seul infaillible — de i)ar son inconscience — le seul vraiment et sereinement infini, le seul que Ihomme n'ait pas créé à son image. Et l'essence de la loi ne peut être que du domaine de l'Inconscience '. » La fin de l'être est donc de tendre à la découverte de cet inconscient. Cela est si vrai que nous en avons comme une preuve matérielle ; en effet. (( plus l'activité de l'esprit confine au domaine jde l'Inconscient, moins la fatigue se fait sentir *. » Or, comment se découvre cet Inconscient? « 11 n'est pas à chercher dans les perceptions infinitésimales uniquement'. » Pour le surprendre, « il suffit d'épier des Instincts avec autant (^ue possible absence de calcul, de volonté, de peur de les faire dévier de leur naturel, de les influencer» ». Il ne faut pas dire les raisons, les mobiles, car ici-bas tout est stupéfiant, tout divague et tâtonne ; la vie est comme un soliloque hagard». L'idéal du poète, c'est la vie inconsciente, végétative où l'on regarde avec étonne ment palpiter son être, où l'on prend des notes sur soi-même. Gardons-nous de cette science intensive vers laquelle s'oriente à notre époque la civilisation. « La culture bénie de l'avenir est la déculture, la mise en jachère *. » Retournons vers les grandes eaux de

I. LArt moderne en Allemagne. Revue blanche, 1896, t. IX, p. 293. a. Posthumes de Laforgue ,