on seult = on soult, on a coutume de

» La tierce est des révolucions des ans et du Monde, et des conjunccions des planettes ; et est appliquée principalment à trois manières de jugemens.

» Premièrement, à savoir par les grans conjunccions les grans aventures du Monde, comme sont pestilences, mortalitez, famines, déluges, grans guerres, mutacions de royaumes, apparicions de prophètes, sectes nouvelles et telles mutacions.

» Secondement, à savoir la qualité de l’air, les mutacions du temps, du chault en froit, du sec en moiste, des vens et tempestes, et telles manières de choses.

» Tiercement, à jugier des humeurs des corps humains, et des choses comme de prendre médecine ou de choses semblables.

» La quarte partie est des nativitez, à jugier principalement la fortune d’un homme par la constellacion et figure de sa nativité.

» La quinte est des interrogacions à jugier et rcspondre d’une question par la constellacion qui est ou Ciel à l’eure de la demande.

» La sixte est des éleccions, pour eslire heure de commencier un voyage ou une besongne ; et soubs ceste pratie est contenue celle qui enseigne à faire ymages, carrectes \ aneaulx et telles choses.

» Les autres sciences sont Géomances, Dromance 1 2 et tezl sors, Piromances 3, expérimens, supersticions, et auspices 4 de esternuer 5, des encontres, de auguremens 6 par le chant 7, par le volement des oiseaulx, par les membres des bestes mortes par art magian, interpré tacions de songes, et pluseurs autres vanitez qui ne sont pas sciences, fors à parler improprement. »

Laissons de côté tout ce que l’auteur, en son troisième chapitre, dit de ces divers procédés de divination ; ou, du moins, retenons-en seulement deux passages.

Le premier, relatif à la Chiromancie, est ainsi conçu 8 9 :

« Ciromance est une des parties de Phisionomies 9 ; et puet avoir aucun vérité, et bien peu, tant seulement quant à la