Ms. : accensu

l'astronomie latine au moyen are

figura pyramidali naturaliter non in 1 figura calatbaydos 2, id est ad modum calati3. Quod figura debcat contraria moveri [videtur] ; ascendit enini secundurn diametros Mundi qui, a centre incipientes, continue dilatantur 4.

Sed ad primuni scieuduni quod partes etficacius inclinantur ad totuni quam [ad] locuni, ad centruni inquain, quia cum eis habct unigeneitatem essentie, non tantum iufluentie, et quia per liane figuram maxime adunantur toti ; ergo in descendendo naturali pondéré in banc figuram inclinantur.

Ascensus vero ignis piramidalis due soient rationes assignari.

Prima quidem ratione materie cujus est7 flannna, que 8 est fumus ardens secundurn Pbilosophum ; que igitur partes fumi [sunt] subtiliorcs magis elevantur et, per consequens, acuuntur ; ideo flamma fumo conformatur.

Item, quanto pars alicujus totius magis est intima suo toti, rtanto] magis habet de totius effïcacia et amplius a circumdaute contrario elongatur ; hinc est quod partes ignis interiores plus habent vigoris et velocius se expediunt in movendo ; alie secundum positionem suam sequuntur9 gradatim; ex quo sequitur pyramidatio, quod10 faciliter tenere potest ymaginatio11.

Similiter radii incidentie cadentis per foramen planum angulare, cujus tamen latera non multum se excedant, in pariete opposita rotundatur ; cujus ratio est quod lux ut potissime acta12 banc formain facilius consequitur ad quam naturaliter inclinatur.

Sed dicit aliquis rotunditatem incidentie esse a13 rectitudine radiationis a corpore solari u sperico descendentis, et non a virtutc talis diffusionis ; quod probari videtur, quoniam tempore eclipsium