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Entrez en sa vsepulture, et prenez la carcasse de ceste belle Dame : considerez-la de fort près, regardez le lieu de la cervelle, et verrez qu^elle est toute vuide, non seulement de cervelle, mais de sentiment et de tout ce qu^elle a pensé : Que sont devenues tant de si belles resolutions, tant d'ambitions, et tant d'artifices dont elle se servoit pour attirer les hommes à son amour ? tout cela est vuide. Considérez ces yeux laids et vilains, nids de vers et de bestes ; qu'est devenue la lumière de ces deux estoilles qui ont servi de Nort, au moyen duquel plusieurs malheureux, qui navigeoient au port, se sont précipitez au golphe de leur ruine ? Où sont allez ces esbatemens, ces jeux, ces compagnies ioyeuses, que ses yeux ont veu ? à quoy se sont réduites les façons et inventions dont elle a usé pour aggréer à ses idolâtres, aux despens de leurs âmes ? Ces lumières sont esteintes, tout est vuide ; ce nez vilain et ces narines sont coupées et mangées de pourriture : demandezluy que sont devenus les odeurs, les pommes de senteurs, les civettes, le musc, l'ambre, et les eaux artificielles : tout cela est passé. Regardez ces oreilles, et vous verrez qu'elle les
a couppées comme un larron, qui desroboit le temps, qui n'estoit pas sien, à peser, et parer son corps. Demandez-luy oià sont les doux et charmants concerts, et ces délicieuses et ravissantes voix qu'elle a ouyes, ces conversations impudiques et deshonnestes, les discours lascifs, et cajoUeries, avec tant d'offense de Dieu et de son prochain. Tout cela n'est plus de saison. Parlez à ceste bouche, qui a receu et donné tant de baisers, qui a tant mis dehors des paroles sales et voluptueuses; elle ne peut plus respondre de : quoy luy ont servy les banquets et collations de Cour, les viandes délicieuses et friandes qu'elle a mangées, pour lesquelles les quatre elemens ont esté despensiers, pour qui l'air cherchoit les oyseaux ; la terre, la venaison et la chasse ; Peau, les poissons, et le feu qui luy servoit de cuisinier, avec tant de si estranges et rares inventions de saulces, pour provoquer le goust et l'appétit : tout cela est passé : 11 n'y a plus là dedans que du vuide, tout contentement est cessé. Regardez enfin ceste carcasse, qui en son temps estoit si relevée, soignée, parée, et enrichie d'habits, de pouldres, et de pierreries : prenez-la, puis la
IIO ESTAT MISERABLE
laissez tomber, et en tombant elle rendra un son casse, qui ne dit autre chose que là est réduite la vanité des vanitez, et que toutes choses est vanité.
Courtisans, voicy ce que vous avez tant aymé, et ce que vous haïssez si fort : voicy ce qui vous donne à penser, et vous fait admirer avec estonnement : et ce que vous mesprisez avec trop peu de raison. N^est-ce pas un cruel changement de vous avec vousmesme, ou plustost des subiects de vos amours, avec les mesmes subiects ? qui sont ceux qui oseront dire que ces carcasses puantes sont les belles Gleopatres? que ces tas et monceaux d'os pourris sont les funestes despoûilles de toutes leurs perfections : et que ce peu de cendre est le déplorable estre de ceste merveille du monde ?
Ames reprouvées, pour avoir ainsi mal vescu avec vos corps ; revenez des enfers en ce lieu, pour voir la cause de vos malheurs ; approchez de ceste sépulture, et contemplez de près l'infection et la pourriture que vous avez adorée soubs les noms des Nymphes : hé! combien de fois avez-vous baisé et embrassé ces carcasses et ces os pourris ? Combien de