LA BEAUTÉ CORPORELLE

Siphax ; et Herodes celle de Philippes, ils ne fussent péris misérablement comme ils ont fait.

Faymerois mieux la deformité d'un Thersite, que la beauté tant prisée d'Alcibiades.

Qui est-ce qui força Medée d'occire son frère Absyrte, et deschirer ses enfans, sinon la beauté de lason ?

Qui est-ce qui poussa Scylla de livrer son père avec le Royaume des Athéniens aux ennemis, sinon la beauté et la bonne grâce de Minos ?

Ne fust-ce pas Clitemnestre avec Egysthe son adultère, qui conjura la ruine de son mary Agamemnon, qui estant mort, la fureur d'Oreste s'alluma cruellement contre sa mère.

Ne fust-ce pas lors que Hercule s'esgara du chemin de la vertu, quand il devint passionnément amoureux de sa chère loie !

Dejanire périt au milieu des ondes du fleuve; et Leandre, lorsque de nuict il traiettoit le Bosphore pour aller voir sa bien-aymée.

L'amour qu'Hannibal portoit à la belle Apulée empescha qu'il ne jouist comme il devoit du fruit de ses victoires.

Circé retarda le voyage d'Ulysse, et périt es liens.

Appius Claudius Decemvir, pour Famour qu'il portoit à Virginia fille de Verginius, s'estant servy de faux tesmoins pour dire qu'elle luy avoit promis la foy de mariage, Pespousa contre droict et raison. L'histoire est remarquée par Pomponius, Lege secunda Digestis de Origine luris.

Les allechemens trompeurs de la beauté de Cleopatre ternirent toutes les belles vertus de l'Empereur Caie.

Quelles meschancetez, quels meurtres, et quelles trahisons n'ont point commis les Empereur Claude, Galigala, et Néron, au sujet des beautez de leurs amantes, n'ayans point fait difficulté d'avoir les compagnies illicites et détestables avec leurs parentes et alliées de sang.

Phinée creva les yeux à ses propres fils, pour l'amour qu'il portoit à Harpalice, selon Platine.

Et Agrippine, pour sa beauté et paillardise, causa la mort et le massacre de plusieurs personnes.

Finalement la beauté d'un Taureau rendit