‹ Le temple d'AmadaChapitre 15 sur 122 · I.K TEMl'LK liAM\f · texte numérisé non relu

I.K TEMl'LK liAM\f

chairs el le visage sonl rouges. Jx' collier est rayé en bleu et en une autre couleur, qui a disparu: il est terminé à sa partie inférieure par une rangée de pendeloques bleues et rouges sur fond blanc. Le buste est nu. La ceinture laisse voir des traces de bleu. La scliatti ^ a ses fines rayures toutes sculptées : les reliefs y sont peints en rouge et les creux en jaune. La queue semble avoir été jaune. De la main gauche pendante le roi porte le •$■. peint en bleu, tandis que de la droite il sei-re la main gauche d"Aiiion.

Amon-Râ (— *), à gauche du tableau, est peint en bleu, ainsi (|ue sa barbe. Le visage est cassé. La coiffure est le diadème habituel du dieu, peint en blanc, jaune et rouge. Le collier est rayé en bleu, vert et rouge; les bracelets sont rayés en jaune et rouge. Les bretelles, la ceinture, le costume entier et la longue queue pendante sont jaunes avec des filets rouges. De la main droite le dieu présente la vie. ■¥- (bleu), aux narines du roi, tandis que de la gauche il lui serre la main droite.

La déesse Satit (^ — -), à droite, est en symétrie avec la déesse Hathor de la paroi opposée. Elle estcoitlee de son diadème habituel (bonnet ^, jaune, flanqué des deux cornes, noires). Le corps et le visage sont jaunes: ce dernier est assez mutilé. Le collier est bleu et rouge. Les bretelles sont divisées en sections alternativement bleues et i-ouges. La longue robe collante est jaune avec une bordure de petits losanges rouges au sommet et à la base. De la main droite, la déesse tient le roi par le haut du buste: de la main gauche ramenée sur la poitrine elle tient le nœud(?) ^ ^ bleu avec lien jaune et rouge.

Derrière la déesse, sur toute la hauteur du registre, est sculpté le signe de l'année |, terminé à sa base par le têtard |\ (symbole des centaines de mille) accroupi sur le disque du monde.

Les textes se répartissent en neuf lignes de la façon suivante : Le vautour d'El-Kab : ( -. — -) I 1 I.

A rextrémité droilt' du registre, derrière la déesse, hi rangée verticale de rectangles polvcliromes qui borde la paroi est encadrée par doux bandes verte.s parallèles; en outre, à l'extérieur, celte rangée est elle-Mièine bordée par une petite bande — (— ) — ( — ■) — ^— , peinte en noir sur fond jaune. La même bande se retrouve à l'extrême lisière de la paioi don lace.

Delxième tableau (pi. Vlll-1.\). — Largeur : 3 m. 10 cent. Au-dessus de la tète du roi Turivus de Houto ( <— ) lient le Q j)ar rextrémité de sa queue (tout le de\ant de riiniiiial est détiuit). Au-dessous, le roi Tlioutmôsis III (*— ), tenant en mains le sce|)lre ■♦■ . le long bâton et la massue T. présente un monceau dolïrandes variées au dieu Rà (— *) assis devant lui.

Les couleurs de luneus sont le bleu, le vert et le noir: ce sont, du moins, les seules visibles maintenant.

Le roi est coiffé du bonnet ci-contre (fig. 6), qui semble avoir été blanc avec de petits cercles violets (?), et de Turaîus frontal peint en jaune. Les chairs et le visage sont rouges, mais ce dernier est cassé. Le collier était rayé en bleu et en une autre couleur maintenant détruite: les bracelets sont décolorés. Le buste est nu: la ceinture était ravée verticalement en bleu et en une autre couleur main tenant détruite. Le jupon, empesé et pointu en avant, est analogue aux précédents jupons, avec cette différence que la moitié supérieure de la partie d'arrière est ici ornée de fines bandes parallèles sculptées, dont les reliefs sont colorés en rouge et les creux en jaune. La longue queue pendante est jaune et rouge.

Le roi tient de la main droite relevée à hauteur du visage le sceptre 4-. peint en jaune, et de la main gauche le bâton et la massue entrecroisés, dessinés au Irait rouge et peints en jaune.

Le dieu Râ (- — ►). assis, est hiéracocéphale et coiffé du disque rouge et de lurœus jaune, j^lf: il lient en mains le sceptre f, dont le haut est cassé, et le ■¥■> bleus. La tête est jaune; le klaft et le collier sont rayés en bleu et rouge, ainsi que les bracelets. Le buste est nu. La ceinture est rayée verticalement en bleu et en jaune, avec un petit filet rouge au milieu de chaque section jaune. Le jupon est uni en avant (jaune clair) et orné de rayures sculptées en arrière (jaune foncé dans les creux, rouge sur les reliefs). La queue est jaune, zébrée de rouge.

Le socle du siège, en forme de trapèze ^^. a son cadre divisé en petits rectangles polychromes, et celte bande de rectangles court entre deux filets parallèles verts (ou bleus?). L'intérieur est rempli par cinq groupes flT juxta-

LE TEMPLE DAMADA. 17

posés, dans lesquels le '^»»- est verl. le f et le •?• bleus, le î bleu, rouge et jaune. Au-dessus de ce socle est une petite natte(?) peinte en vert, avec un peu de jaune à son extrémité' de gauche. Le siège lui-même est orné d'ccailles en rangées horizontales alternativement bleues, vertes et rouges. Le petit carré postérieur semble contenir le symbole de l'union du Sud et du Nord. ^|. j)eint en bleu(?) sur fond jaune. Le dossier est jaune et rouge.

Entre le roi ot le dieu est représenté un amoncellement d'oilVandes à peu près pareil à colui de la paroi opposée, mais en beaucoup plus mauvais étal de conservation. Les couleurs sont, par contre, plus fraîches que sur la paroi d'en face. L'ensemble est fort mutilé. On voit encore, cependant, des vases f et f sur des supports /^. un encensoir, des fleurs et boulons de lotus sur des autels, des pains et gâteaux de toutes formes, des quartiers de viande, une oie. des fruits, une botte d'oignons, etc. L'ensemble de ces provisions mesurait i m. 3o cent, de hauteur sur i mètre de largeur.

Les textes com[)tent dix-neuf lignes :

Titre : ( - — - ) ( une ligne verticale entre le roi et les offrandes) j A . ^^

L'uR ECS DE BouTO : ( ■> — -) | horizontalement . devant lui ) ' T^AP'rl-

Le valtolr d'El-Kab : I - — ^) j (ligne verticale se rapportant au roi, qui se dit rr aimé de la déesse Nekhabitn) : A T H

=în~ ;'^iif-^jiiiirii.saEf i:^ (I- lie-

11-19 ont été reproduites [)ar Cii.\mi>ollion. Notices ilrscnpltvcs, t. I, p. io3).

Le Temple d'Ammla. 3

18 II. GAUTHlEli.

Petit tableau al-dessls de la salle du fond (pi. M. B ). — Ce tableau est absolument symétrique de celui (jui est représenté au sommet de la paroi opposée; le sujet en est le mtMue : lollVande du vin. Les dimensions sont également les mêmes : largem-. i m. !>o cent.: hauteur, o m. -2 cent.

Sous le ciel ^-^. peint en Iticu. le roi Tlioutmôsis III (- — -). à genoux sur le petit socle m m m (bleu et jaune l. jwésente les deux vases à vin ## au dieu llarinakliis (- — ►) assis.

Le roi est peint en rouge el coifle du bonnet '^, jaune. L'œil est noir sur i'ond clair (blanc ou jaune). Le collier est rayé en bleu et en une autre couleur aujourd'hui disparue: une rangée de pendeloques bleues el rouges sur fond blanc le termine à sa partie inférieure. La ceinture est jaune, les bracelets bleus et rttuges. Le buste est nu: le jupon et la queue sont jaunes et très mutilés.

Harmakhis (- — <•). hiéracocéphale. tient le sceptre f et le -¥■• bleus : ce dernier est cassé. Il est coiffé du disque rouge et de l'urœus jaune. La tête est jaune et IVeil noir. Lo hiaft ost rayé en bleu et rouge, avec lisière horizontale jaune aux extrémités inférieures. Le collier est rayé en bleu, rouge et l)leu. Le buste est nu. La ceinture est bleue et jaune: le jupon et la queue sont jaunes avec filets rouges.

Le socle du siège, bleu et jaune, est identi(|ue à celui sur lequel est agenouillé le roi. el pas plus élevé que ce dernier. Le siège lui-même a son cadre divisé en petits rectangles multicolores; il est orné décailles bleues, vertes et rouges en rangées horizontales. Le petit carré de derrière, dont le fond est jaune, portait peut-être, en rouge, le symbole de Tunion du Nord et du Sud, ^|-

Les textes occupent huit lignes, dont trois sont aussi hautes que le registre lui-même, au milieu et aux deux extrémités latérales du tableau :

Titre : |^J | fTIT'""'

Page 1