‹ Le temple d'AmadaChapitre 25 sur 122 · III. PAROI OUEST · texte numérisé non relu

III. PAROI OUEST

Cette paroi a été fortement mutilée par le percement de la porte aujourd'hui à nouveau murée. Tout le premier registre a disparu, sauf un personnage à chaque extrémité de la paroi: le second registre a lui-même perdu la moitié inférieure de sa partie centrale.

"' I^e — derrière âf' n'est pas absolument certain.

LE TEMPIJC DAMAI) \. 31

La paroi, large ilc i m. 85 cent., se composait :

1" Dun souhasseinenl. resté sans décoration, haut de o m. 73 cent.:

a" D"un premier registre haut de 1 m. 26 cent., séparé du soubassemeat nu par cinq lignes horizontales (noire, rouge, noire, jaune et noire), seulement peintes (1 m. 33 cent, en tout);

3" Dun second registre au-dessus du précédent, dont la hauteur est également de 1 m. 'j5 cent.;

'1° Dune frise haute de o m. 35 cent.

Chacun des deux registres était lui-même subdivisé en deux tableaux de largeur sensiblement égale.

A. PREMIER RE(;iSTRE.

Du tableau de gauche du premier registre il ne reste plus (jue le roi (— ) et au-dessus du roi l'oiseau (— >) aux ailes éployées (vautour?) tenant le Q entre ses serres. Les ailes de l'oiseau sont peintes en bleu et vert. Le roi est coiffé du petit bonnet ci-contre (fig. 1 o), orné de l'urœus et peint en jaune. Le visage et les parties nues du corps sont rouges: le collier est bleu. Le buste est nu; la ceinture est décolorée: le jupon empesé a sa pointe antérieure cassée: il est peint en jaune avec filets rouges, et le devanteau vertical, rayé et terminé à sa partie inférieure par les deux urcTus dressés (fig. 1 1) est décoloré. La pierre ayant été cassée sur toute la hauteur du registre, on ne voit plus les bras du roi, et il est impossible de savoir quel était son geste. Le roi porte aussi la longue queue tombante. Des textes du tableau, il reste seulement les signes suivants, sculptés au-dessus de la tète du roi et représentant les débris de sa légende : (— *) (77~~T1 A ■?• O 0 V\ ■ Du tableau de droite il ne reste également qu'un personnage, le dieu Rà {" — ■)• debout, tenant le ^ de sa main gauche pendante et probablement le sceptre j de sa main droite, qui a disparu. Le dieu est hiéracocéphale et coiffé du disque solaire, rouge, et de lurœus. t#. Le klaft semble avoir été rayé en bleu et jaune; le collier est également jaune et bleu. Le buste est nu (rouge?), la ceinture a perdu sa couleur, le jupon court est mi-partie rouge (à l'arrière)

32 II. gai;thiei5.

et iiil-parfie jaune (à lavant): il porle suspendue à la ceinture la longue queue pendante. Toute la partie antérieure du bras a disparu.

Les trois lignes verlicales de la léjjende du dieu onl sulisislé presque intactes :

Un ciel '— '. peint en bleu, surmontait le registre sur toute la largeur de la paroi. Enlin, de chaque côté, la décoration est limitée par une bande verticale de rectangles multicolores occupant toute la hauteur des deu\ registres.

B. DEUXIEME REGISTRE

Ce registre mesure, comme le précédent, i m. :>5 cent, de hauteur; un ciel '^^. peint en bleu, le surmonte également sur toute sa largeur. Les deux tableaux entre lesquels il se divise ne sont pas absolument égaux : celui de gauche mesure o m. 90 cent, de largeur et celui de droite o m. 96 cent.

Tableau de gauche. Le roi Thoutmôsis III (— *)• au-dessus de qui plane le faucon d Edfou (» — ►) aux ailes t'plovées et tenant le symbole Q entre ses serres, étend les deux bras vers le dieu Amon (*— ) qui est debout devant lui. Le corps et le visage du roi sont rouges; il est coiffé du même bonnet que le roi du registre inférieur (voir plus haut. p. 3i, fig. 10). Le collier est bhni et jaune, rave. Le buste est nu; la ceintun^ est rayée verticalement en bleu et jaune (?). Le jupon empesé est identique à celui du registre inférieur; de même la longue queue pendante à l'arrière.

Le dieu Amon (- — -) est bleu et vêtu d'un costume uniformément jaune (justaucorps, ceinture et jupon). Il a la barbe pointue et porte sa coiffure habituelle, sans urœus : le bonnet est jaune, les deux longues plumes (dont le sommet n'empiète pas sur le ciel ^—^) ont le fond également jaune, avec des lignes rouges et bleues par dessus, et la ligne ~j est rouge. Les jamb du dieu ont été cassées lors du percement de la porte. Le dieu porte les attribut

habituels, 1 et ■¥••

Les textes sont assez bien conservés :

es

TrTRE DU TABLEAU ( uue ligne verticale devant le roi, dont la fin est détruite)

Le kalco.n dEdfol : (- — ► ) ^^•

Le hoi : ( — ) j j-^(oi^] ' ^-î" ■' oE î ^Ei ï (derrière le roi) ^\^^

Ce tableau est séparé du suivant par une ligne verticale bleue.

Tableau de droite. Le roi (- — ►), surmonté du vautour d'El-Kab (— ►) aux ailes éployées et tenant le Q dans ses serres, présente un vase ^(') au dieu Harmakbis(-> — •) debout devant lui. Le vase, peint en jaune, est assez incertain.

Le roi est coiffé du même bonnet jaune que sur les tableaux précédents. Il a le visage et le corps rouge. Le collier est bleu avec un rang inférieur de pendeloques multicolores. Le buste est nu et la ceinture rayée verticalement en bleu et jaune; le jupon empesé et pointu est le même que sur les tableaux précédents; de même pour la queue pendante. Les jambes sont, en partie, cassées.

Le vautour est peint en bleu, rouge et vert.

Le dieu Harmakhis (-. — -). hiéracocéphale. est coiffé du disque solaire rouge et de Turaeus, t#; la tête est jaune avec œil noir; le klaft est rayé en bleu et rouge; le collier est rayé en bleu et jaune. Le buste est nu (rouge): la ceinture est rayée verticalement en bleu et jaune: le petit jupon court est mi-partie rouge (à l'arrière) et mi-partie jaune (à l'avant). La queue pendante semble avoir été rouge. Le dieu tient le sceptre 1 (dont la partie inférieure a disparu) et le -¥••

Les textes se composent de dix lignes, ainsi réparties :

Titre du tableau (deux lignes verticales devant le roi) : ( - — ►) j AT V

— n imUm-

Le vautour dEl-Kab : (- — ►) l 4- J"

'" Le • est très incertain.

H. GAUTHIEH.

Entre K' ciel du second re^jislrc' ot le [dalond est sculptée, sur une hauteur de o m. 3o cent., une rangée continue de vingt-quatre signes hhahcroii (k) juxfa|)Osés. sur toute la largeur de la jtaroi. Au-dessous de ces kltaJurou est tracée une bande horizontale de rectangles |»olychronies. identiques à ceux de la frise de la jtaroi précédente, à raison de un rectangle par signe h haie r. La hauteur totale (le la frise avec cette lisière de rectangles atteint o m. 35 cent.

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