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c. Paroi est (pi. V. B).

EHe comprend la guirlande de fleurs du dixième Nil, puis les quatre Nils ( uos i i à i V). H enfin, orientée en sens inverse (-< — -). une figure de divinité qui regarde vers la porte débouchant de \aprocella, et qui fait pendant à la divinité de la section de droite, à laquelle elle est, du reste, absolument semblable comme costume, coiffure (B. 7 sur A. '1) el altitude, dette paroi ne mesure que 6 m. ao cent, de longueur, à cause de la petite porte de o m. 72 cent. d'ouverture, qui y est creusée et qui fait communiquer la crlla avec la procella.

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Figure n° i5 (dieu Vlandoulis) : (-> — «) 1 (ligne non gravée).

Ces Nils s'adressent alternativement, et de façon absolument régulière, à Osiris d'abord, puis à Isis, enfin à Mandoulis, et ainsi de suite.

Ils sont tous figurés sous la forme d'hommes nus, vêtus seulement d'une ceinture retombant en avant jusqu'au-dessus des genoux; ces hommes ont les pectoraux extrêmement développés et gonflés, symbole de l'abondance et de la richesse des offrandes qu'ils viennent apporter aux dieux. Les corps sont peints alternativement en vert et en bleu, le premier Nil de chacune des sections sud et nord (celui qui vient immédiatement derrière le roi) étant bleu. Tous sont coiffés du symbole JT, mais ceux qui ont le corps bleu ont cette coiffure peinte en vert, et inversement, ceux qui ont le corps vert ont celte coiffure peinte en

bleu. Pourtant le sol d'où émergent les tiges, ainsi que le bord supérieur arrondi des Heurs, sont, partout peints en rouge. Tous ces Nils portent un collier et quatre bracelets (deux aux bras et deux aux poignets), el colliers et bracelets étaient peints en pourpre violette: cette couleur a presque partout disparu, sauf sur quelques ligures de la paroi sud. Enfin chacun d'eux porte deux vases f peints aussi en violet, l'un dans la main droite el I autre sur l'épaule gauche: la couleur de ces vases a presque partout disparu. Les perruques de chaque personnage sont d'un bleu-gris, assez foncé, qui esl en général bien conservé.

Derrière chaque Nil bleu est une guirlande de Heurs verte, el inversement, derrière chaque Nil vert, la guirlande est peinte en bleu. Mais que les feuilles soient vertes ou bleues, les boutons non épanouis de ces guirlandes sont toujours peints en violet.

Quant aux hiéroglyphes des textes, ils sont surtout peints en rouge et en vert, et contiennent une bien moins grande proportion de bleu et de violet que ceux de la procella (voir la description détaillée des hiéroglyphes et de leurs couleurs, plus bas, au chapitre n concernant la procella).

SECTION DE DROITE (NORD)

(PI. \l à MU. et XVI, B.'i

Cette section coin porte une procession de quinze dieux Nils précédée par le roi, apportant à lsis et à Mandoulis chacun deux vases 1. Cette procession est identique à celle de la section précédente, mais compte un personnage de plus. Les deux divinités qui reçoivent les offrandes de cette procession sont orientées (■ — ►), et le roi leur l'ail face ainsi que les Nils qui l'accompagnent (< — « ). Derrière le roi et derrière chaque Nil est figurée une guirlande de fleurs qui occupe toute la hauteur de la scène. Les hiéroglyphes sont très petits el grossièrement sculptés, mais ils sonl bien conservés, et portent encore des traces de couleurs diverses. Les Nils sont tous semblables, uniformément coiffés de la plante JT. et portent deux vases 1, l'un dans la main droite, verticalement, l'autre sur l'épaule gauche, obliquement.

La scène commence exactement au milieu de la paroi ouest, dont elle occupe toute la partie nord: elle se continue ensuite sur la paroi nord, el se termine sur la paroi est. à la porte qui débouche de la procella. Elle est longue au total de 5 m. 90 cent. 5 m. 63 cent. '1 m. o,r> cent., soit 16 m. 'iiî cent.

a. Paroi oued (pi. XI, A et B, el \\l. B).

Cette paroi comprend les deux divinités, le roi et les quatre premiers iNils de la procession.

Le roi porto la coiffure l>. i i . Isis In coiffure I). 5 par-dessus I). 1 . et VJandoulis le diadème C. <).

Titre : (•> — - I J m~~a x ■ o n ■

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