GRIFFON
Il ment.
MAUAUÉ
Mais il devine.
Il songe.
DÉGOUSTÉ RIFFLART
Il nous compte merveilles.
« Les pharisiens lancent les premières pierres contre saint Etienne et les bourreaux achèvent son supplice. Dieu ordonne à ses anges de lui amener l'âme de ce martyr. Peu de temps après, Saulus, accompagné de satellites, va chez Nathanaël, et le fait jeter en prison avec toute sa famille. Caïphe charmé de voir tant d'ardeur dans ce jeune homme, le charge d'aller à Damas pour y arrêter tous ceux qu'il saura être d'intelligence avec les Apôtres. Sur ces entrefaites, la reine d'Ethiopie, appelée Candace, désirant faire un riche présent au souverain Dieu, demande à ses demoiselles à qui ce don doit s'adresser. — Vous le devez à Jupiter, répond Hélène. — Ou plutôt à Dyana, ajoute Exionne. Comme la troisième, nommée Thamaris, voit que la reine rejette cet avis, elle lui conseille de faire appeler l'eunuque ; c'est un habile homme, continue-t-elle, et qui a lu toutes les histoires.
» L'eunuque arrive, et la reine lui ordonne de porter au temple de Jérusalem dix coupes d'or. L'eunuque obéit, et commande à Gorridon d'atteler son chariot, sur lequel il monte, et prend le chemin de la Palestine. Les Apôtres cependant élisent saint Jacques le Mineur, évêque de Jérusalem : saint Pierre, saint Jacques et saint Jean lui imposent les mains, et ce nouvel évèque célèbre la messe pontifîcalement. D'un autre côté, saint Philippe, diacre, convertit les habitants de Sébaste, étonnés de ses miracles, et baptise sur le chemin de Gaza l'eunuque de la reine d'Ethiopie. Saulus, près d'entrer à Damas, ressent aussi les effets de la grâce du Tout-Puissant ».
(Icy doit descendre une grande lumière du ciel dessus Saulus qui s'ahat de dessus son cheval].
« Saulus aveuglé par l'éclat de cette lumière, prie les Juifs qui sont avec lui de le conduire à Damas. Satan et Burgibus raisonnent beaucoup sur cette aventure. Le dernier soutient que ce n'est qu'une vapeur naturelle ; mais Satan, après avoir disserté sur les causes et les effets des vapeurs de la moyenne région de l'air, conclut enfin que la lumière qu'ils viennent de voir n'ayant aucun rapport avec celle-ci, on ne peut s'empêcher de dire que le principe en est divin. Après cette conversation sur la physique, ils s'en retournent aux enfers, criant comme des enragés ».
SATHAN
Au meurtre !
LUCIFER (avec un ton railleur) Voilà bien chanté.
SATHAN
A la mort !
LUCIFER
Voilà voix notable.
SATHAN
Alarme !
LUCIFER, en colère
Paix, de par le dyable,
Qui vous puisse rompre les testes.
SATHAN
.... Enfer est en danger,
Tenez - vous pour tout adverty.
LUCIFER, étonné Gomment !
SATIIAN
Saulus est converty A ceste heure, comme je croy.
« Les diables témoignent par des cris affreux le chagrin que leur cause cette nouvelle, et Lucifer en conçoit une violente haine contre Satan, qui vient de la lui apporter.
» On voit ensuite les diables tenant conseil pour aviser aux moyens d'empêcher les fruits que doit produire la conversion de saint Paul. Saint Thomas est envoyé par Dieu dans l'Inde ; il y fait beaucoup de miracles et de nombreuses conversions. En Palestine, saint Pierre guérit le paralytique Enéas, et ressuscite la veuve Tabitta. Après un dialogue de trois hélitres en argot^ viennent la vision de saint Pierre, le baptême de Cornélius et les querelles des deux Hérode. Saint Thomas continue sa prédication aux Indes, saint Barthélémy en Arménie. La prédication de saint Pierre à Antioche amène des disputes avec Simon le Magicien et l'emprisonnement de l'Apôtre. Celui - ci tient ensuite le concile de Jérusalem, et tous les Apôtres sont miraculeusement réunis pour le trépas de la Sainte-Vierge. Saint Paul prêche à Athènes et en d'autres lieux, saint Philippe en Sythie , saint André en Myrmidonie , saint Mathieu en Ethiopie, et ainsi des autres. Toutes les actions racontées par les actes de ces saints, connus au XV^ siècle, se passent en action sur la scène, qui est souvent occupée par les diables cherchant à empêcher les fruits des travaux des serviteurs de Dieu. S'il y a de longs discours, il y a plus d'action encore, et le jeu des machines ne fait jamais défaut. C'est ce que nous allons voir par l'analyse du neuvième et dernier livre.
» Simon Magus, au désespoir de succomber dans toutes les disputes qu'il entreprend avec les Apôtres, veut tenter un dernier effort pour rétablir son crédit dans l'esprit de l'ignorante populace, et fait répandre le bruit qu'il va monter
au ciel. Une foule de peuple accourt h ce spectacle, et déjà Simon est enlevé dans les airs par ses démons, lorsque saint Pierre, qui se trouve présent, ordonne à ces derniers de laisser ce malheureux enchanteur, que tout son art ne peut défendre de la mort qu'il reçoit par cette chute ».
(Icy les diables vont prendre le corps de Simon Magus, et Ventraynent en enfer],
« Néron, voulant venger sa mort, fait conduire en prison saint Pierre, saint Paul, Aristarchus, Tyton, Sidrac, Lucas et quelques autres. Procès et Martinien, à qui on les confie, se convertissent à la foi, et mettent les prisonniers en liberté. L'empereur, irrité contre ces nouveaux chrétiens, les fait conduire au supplice ».
PARTHÉMius à Néron
Ha ! sire, ilz sont plus asseurez, Qu'oncques Pierre, que j'apperceuz,
« On vient ensuite donner avis à saint Pierre que le prévôt Agrippe le fait chercher partout pour lui ôter la vie. Les fidèles exhortent l'Apôtre à prévenir par une fuite salutaire les poursuites du prévôt. Saint Pierre rejette courageusement ce conseil , mais se trouvant seul, il prend la résolution de sortir de Rome.
[Soit sainct Pierre à la porte, et doit estre Véchaffault de Rome près de Paradis. J
« L'Ange Gabriel, sous la figure du fils de Dieu, reproche à cet Apôtre sa faiblesse, et l'engage à souffrir la mort avec fermeté ».
(Icy doit cheminer par la cité, et Pierre après ; et Nota quHl doit aller près d'un pillier de paradis, et se attachera, pour monter comme une Ascentio7i, et se doit couvrir à Ventrée d'une nuée).
« Néron ordonne h ses chevaliers, qui font ici l'office d'archers, d'aller arrêter saint Pierre et les autres chrétiens. Ces satellites, en exécutant cet ordre, fouillent dans leurs poches ».
