Réforme et le Théâtre

crime est classé, étiqueté, expliqué ; elle divise les passions qu'elle inspire par catégories, avec le sang-froid d'un chirurgien qui classerait les malades de son hôpital. On nous détaille très au long les motifs que Dieu avait de détruire l'humanité par un déluge et de brûler Sodome. Baie seplait dans les images hideuses; c'est un aliment pour sa colère. Sodomie a conquis le monde; maintenant, dit-elle, c'est parmi les moines et les prêtres papistes que je vis : « à Rome, tous se jettent dans mes bras, évêque et cardinal, moine, frère, prêtre et tous \ » Suivent les détails et les exemples; il ne remontera pas bien haut dans l'histoire, pour les trouver, et les noms ne lui feront pas défaut. Voilà bien la comédie ancienne, non point amusante et terrible comme dans Aristophane , mais haineuse et cruelle ; le rire est devenu une exclamation de rage ; les histoires scandaleuses se pressent sous sa plume; ce sont les cardinaux Petrus Mendoza et Jean de Crémone, le pape Jules II qui les endossent.