LE PRIEUR

Oui, voilà les vainque Qui rachètent le monde et qui changent les ce

(La toile bais

Avec La Valette et avec les personnages de de Roland^ nous avons vu des hommes pratic vertus chrétiennes au degré héroïque. Il y a un pas à franchir sur l'échelle des productio noaines. Nous n'avons pas encore contemplé le surnaturel. Nous avons admiré les exploits et les nous attendons quelque chose de plus, le mira'

iO.

comme datîS lès kffâ plâStiqUës et SâttS rêp«|)6ëî îidu§ n'atteindrons le sommet de Tart que lorsque nous serons entrés dans la région dix merveilleux. Puisque j'ai entrepris dé montrer dftns eé trdtail les efforts qui ont été tentés de nos jours pour conduire l'art dra« matique sur sa véritable voie, sur la voie traditionnelle du moyen-âge, il nie tèStë à signaler quelquesunes des eeurrfes qlii ont amené sur la seène française le merveilleux chrétien, c'est-à-dire les Saints^ la Vierge et DM. Bi ^(Ifelqu'tmg flë ëès hêuir^é a peu de valeur littéraire, ne vous en dëtëdrttêz pte avec dédain. Nous n'avons pas à rechercher si l'artiste a été porté jiisqii'àii bout de la cârt^îèt'ê sUf lé§ âilèS dii génie, mais à montrer dàris ^ëllë Vblë il êSi ëfltfë clairement et rësolûmëht, iibn-$êiilèiiiëht SàtlS ëbâiidâliser le public de îidà tlièàtfèë, hiâiS ëii ié Càiitivâht et en le passionnant.

tfe MfeHVfeltLEUX. — ROBERT-LE-DUBLE.

Nous sbmitiës eii îësl, c^éàt-â-dîfë âli lëridêiflain d'iiriè révolution âiiti-reiigiélisé. Lë§ cfôii deë êglisêS ont été abattues. L'église pâtrdttàlé de Sàiflië-êëiièviëve est rêdé venue un JPàhthédh. Oh ëhtelnâ fétëniît les ckmëurs (le là pbpulàfeé qlii dê^à&të Sàiht-Gêî^Miti i' Aiixërrbi^ et ihët rârëhëvêcHè k sàÊ. ti*ëât â feë ttbihëht qiie, sur Id scène la jilus MVblë dé Pâfi§, le plUô

AU DIX-«fi«tlÈMfi SIÈCLE 475

spirituel des èt^rivâltii^^ associé au frère du pdëte qui atftit écrit ta P^mi^nne\ et à un compositeur isrâélitej Obtient lé plus grand succès de Tépoque en fai= sant jouer à TOpéra un véritable mystère du moyenâge, Robert'le-Diable.

Robert, duc de Noriiiàhdie, est le fils du Diable. Ses déportements Font fait chasser. Il est en Sicile. Une jeune paysanne normande, sa sœur de lait, lui apporte les dernières paroles de sa mère :

' 11 ne reste pas sans appui :

Dans les cieux coiiime sur la terré.

Sa mère va prier pour lui.

Le sujet de la pièce eât là lUlté dU blëh et du mal. Le Diable, sous Ig, figure du chevalier Bertram, a recoilfs â tdUteë les tessbiit-eëé iHferiialës pdUt ënifaiaét son îll^ avec hlî. ttbbert a, poUf le êoUiëhll-, tfbiS fêfflttiég, sa inètë (JUi prie dâh§ le eiël; là |ïriti^ cesse de Sicile, sa fiancée, et Alice, la petite paysàtahë normande, qui met sa confiance en Dieu :

J'ai bien peur;:, c'est égaL.t Mon Dieu, protége-moi; Toi qui d'un faible enfant ou d'une pauvre fille Souvent te sers, dit-on j pour accomplir ta loi!

Par suite d'une série de sortilèges, ttobert se voit enlever la main d'Isabelle; mais armé par Bertram d'une puissance sans borne, il veut ravir de force sa fiancée; Il est Vaincu par la tendresse et les larmes de la jeune princesëe^ bfiëfe M-in6tiie fedn talisman,

ce qui le livre aux mains de ses éhnemis. Bertram le fait échapper et Robert, en fuite, cherche un asile dans le vestibule de la cathédrale. Une image de la madone est dans une niche.