NOTICE SUR DESMARETS-SAINT-SORLIN

Desmarets fut sans contredit un desliomnies les mifux doués de son temps. Il eut tous les dons de l'intelligenci! ut dfi l'esprit. Il ne lui eût fallu qu'un peu moins d'imagination, au milieu de toutes ces facultés, et un peu plus d'é(|uilibre. L'imagination y fit le remue-ménage, et, l'é- (juilibre manquant, ce remue-ménage du cerveau le mieux meublé devint un chaos de folies. Le cardinal de Riclielieu sut le maintenir, tant qu'il l'eut sous la main, et put suppléer pour lui h l'équilibre absent par l'autorité attentive.

On ne sait pas au juste la date de sa naissance, on sait seulement qu'il était de Paris. Il n'existe réellement, pour ceux qui cherchent sa vie, qu'à partir du jour où il entra chez le cardinal.

C'est Bautru, le grand diseur de bons mots et d'épigrammes, qui l'y avait introduit. Il l'avait connu pour lui avoir fait corriger de ses vers et l'avoir payé de ses corrections par quelques diners.

Il fut admis d'abord chez le ministre, qui, nous le verrons trop, s'avisait aussi de rimer pour le même office, et au même prix ; mais il ne tarda pas :\ faire plus et ti être payé mieux. Sa solde fut une série de très-hauts emplois. 11 n'arriva pas à moins qu'au titre de contrôleur général de l'extraordinaire des guerres et de secrétaire général de la marine du Levant.

Il était peu h peu devenu indispensable au ministre, comme le seront toujours aux hommes profondément occupés les gens d'esprit actif et fertile, qui, par leur mobilité, les reposent du poids de leurs idées fixes, et, en se multipliant, les dispensent d'avoir trop d'agents et surtout des confidents trop nombreux. Quajid une visite menaçait d'être ennuyeuse, Desmarets, qui n'avait pas tardé à tout connaître de la Cour, et il tout en supporter, même l'ennui, la recevait pour le ministre. Si quelqu'un d'inconnu ou de douteux voulait l'approcher, c'est Desmarets d'abord qui le voyait, le tàtait, et ne le laissait entretenir le cardinal que lorsqu'il avait été tiré au clair.

Ils'était mis de cette façon sur un tel pied de familiarité avec Son Eminence, qu'on les traitait presque en égaux. Le ministre l'exigeait d'ailleurs : « Vingt fois il a fait asseoir Desmarets dans un fauteuil, dit Tallemant, qui voit là le plus grand honneur, et il voulait qu'il ne l'appelât que monsieur, u

Pour les bâtiments mêmes, dont il avait le goût et la magnificence, Desmarets était son conseiller. N'avait-il pas fuit lui même les dessins de la reconstruction du vieil lu'.tcl l'i'lli^vé, qui lui appartenait, et où il logeait au coin (le la riu' du Koi de Sicile et de la rue Tliiron au Marais'? Kn un mot, il s'y entendait avec tant d'art et de goût, que Desiioyers, qui avait en cette partie la surintendance, le jalousait fort, et empêcha de tout son pouvoir qu'il n'y prît pied.

Ainsi Desmarets était chez Richelieu l'Iuinnue à tuut

faire, excepté cepejidant à faire rire. C'est ce qui sauva Bois-liobert, qu'il aurait sans cela supplanté. Bois-Robert le savait bien ; aussi le craignait-il, selon Tallemant, car il n'était pas, lui, si universel. Il n'avait que cette ressource du rire, cette corde do la farce, mais il l'avait bien, et, par là, sut toujours tenir le ministre.

Desmarets, sur ce point, ne capitulait pas; an contraire. Son sérieux, qui en s'exagérant devait, à la fin, le jeter dans la dévotion la plus mystique, allait d'abord jusqu'à lui faire dédaigner de travailler pour le théâtre.

Il voulait bien se permettre les romans, mais c'était tout. Il ne poussait pas au delà dans le profane. Encore n'en fit-il que deux : l'Ariane, son plus considérable, qui est en deux parties, et dont le succès fut tel que près d'un siècle après, en 1724, on le réimprimait encore; puis fissaiie, qui « charma les puissances, » comme Chapelain l'écrivait à Balzac, c'est-à-dire Richelieu et sa nièce, M'"" d'Aiguillon, et qui par là fut cause que l'abbé d'Aubignac, dont un libelle, en critiquant l'ouvrage, avait ainsi blâmé le goût de ces « puissances, « ne put, en Ifl'iO, se faire recevoir de l'Académie, et, ce coup manqué, n'en fut jamais. Desmarets, à qui nichelieu le sacrifiait, pouvait bien au fond être un peu de son avis sur ce roman de Rosane ; car, après en avoir donné la première partie, il la laissa là, et ne l'acheva jamais.

Tontes ses idées étaient au poënie épique.

Il eu rêvait un qui eût concilié la poésie et la foi, ce qu'il voulait avant tout, et mis ainsi d'accord son imagination et sa conscience.

C'était un Clovis, dont le second titre : Lu France chrétienne, expliquait le point de vue essentiellement pieux sous lequel le snjet devait être traité. Il s'en occupait très-sérieusement quand Richelieu le dérangea par ses exigences de théâtre. Il n'avait pas de plus vive passion, et il y était, comme eu tout, despote : il avait le goût aussi absolu que la volonté. « A quoi pensez-vous, disait-il un jour à Desmarets, que je prenne le plus de plaisir? — A faire le bonheur de la France, lui aurait répondu l'autre qui ne voulait pas manciuer uu compliment. — Point du tout, c'est à faire des vers ! »

Or, pourquoi ces vers, pour quelles u'uvres '.' Pour des pièces de théâtre. Il n'eut pas de cesse qu'il n'eût amené Desmarets à faire comme lui et à s'en mettre, ne fût-ce qu'un peu, pour l'idée, pour le plan, sinon pour la façon.

Il lui dit, voyant qu'il y répugnait d'une manière invincible, d'apporter au moins un sujet de comédie. In autre ferait les vers, et cet autre sous-entendu, c'était lui, Richelieu.

Desmarets, pour être plus complètement quitte, toujours prêt d'ailleurs dès qu'un ne s'adressait qu'à la fertilité d'imagination, que Chapelain reconnaissait en lui si vive et si prompte, apporta quatre sujets pour uu. Celui t.\'Asji(isic, qui était du nombre, agréa surtout à Riclie-

NOTICE SUR DESMARETS-SAIiNÏ-SORUN.

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lifu, (|ui l'en félicita trés-cliaudeineiit, et l'enferra par ses éloges mêmes. « Celui (|iii fut capable de l'inventei-, lui dit-il, est seul capable de le traiter dignement. » Ce compliment sans réplique obligea Desmarets. Il ne put s'en dédire. VA^pasie fut faite.

Achevée, Riclielieu s'en chargea. Il la fit jouer et réussir devant le duc de Parme, qui passait alors par Paris. Un éloge du cardinal avait obligé Desmarets pour sa première pièce, ce succès l'obligea pour d'autres. Richelieu, en continuant de le louer, lui fit entendre qu'il en voulait une tous les ans. Il regimba encore, il allégua son poënic, son Clovis, qui à ce train-l.'i ne pourrait s'achever. A\ec un suurire qui voulait dire tant mieux, le cardinal insista. 11 lui prouva qu'il n'était pas d'âge à pouvoir attendre une œuvre si lente, qu'il lui fallait des plaisirs viagers, et que cette pièce qu'il demandait par an ne ferait que lui en payer bien faiblement les arrérages.

Comment résister ?Dosmarestcéda, et, une fois sur cette pente, fit comme en toute chose, ne s'arrêta plus. Konsenlement, il livra chaque année les cinq actes dont il devait la rente, et fit ainsi, pour s'acqnitter, Sci/tion, Éii- 'jone, RuxuiiP, assez pauvres pièces, qui toutes ne méritaient guère qu'une quittance ; mais il se chargea encore de diriger les cinq auteurs, Bois-Uoberr., Corneille, CoUetet, Lestoille, Rotrou, que Richelieu, insatiable et voulant une comédie par mois, avait mis à la tâche d'un acte pour chacun, et qui lui composèrent ainsi do pièces rapportées la comédie des Tuileries, l'Aveugle (le Smi/rue, et la Grande Pastorale.

Ce n'est pas tout encore; il travaillait aussi, et c'était le plus dur de sa besogne, aux comédies du cardinal, à ces pièces d'allégorie dans lesquelles il mettait toute sa haine, comme dans Mirante, qui n'est qu'une continuelle allusion contre Anne d'Autriche ; ou bien toute sa politique, comme dans Europe, dont le titre mémo pouvait passer pour une indiscrétion, puisque la pièce est moins une comédie qu'un manifeste européen, une protestation de la Krance contre l'Espagne. L'une s'appelle Franrion — car Richelieu n'a pas craint les transparences — l'autre s'appelle Ihére, et l'Autriche, qu'il ne couvre pas d'un voile plus épais, se nomme Auntrasie. « Francion et Ibère, dit l'abbé d'Olivet qui a fait de la pièce une curieuse analyse, sont anuiureux d'Europe. Ibère se fait liair par des manières hautaines et dures, par un génie lyranniqiie. Francien plait par des qualités tout opposées.

" Ibère et Francion, quoique amoureux d'Euiope, ne laissent pa» de faire la cour ;i des princesses d'un moindre rang, telle qu'est Austrasie. Francion, toujours lieuleux en amour, obtient d'elle trois nœuds de cheveux, qui, lorsqu'on a olé l'allégorie se trouvent être les trois places de Clermont, Stenai et Jametz. Toute la pièce, ajoute l'abbé, est de ce caractère, qui peint bien le ministre poète. Le cardinal, qui par ses galanteries avait obtenu les trois nœuds de cheveux, a bien l'air de se vanter de ses bonnes fortunes. »

Ce dernier trai), est (in et juste. Richelieu aurait voulu tout mettre : plan, idées, succès, dans cette comédie ;i

compartiments politiques. Pendant sa campagne contre Cinq-Mars, de Thou et leur complice, M. de Bouillon, il ne songeait qu'à la manière dont il pourrait ajouter ce nouvel incident à sa pièce, que Desmarets travaillait alors pour lui. Revenu à Paris, il avait trouvé : l'annexion de Sedan, pris comme gage à M. de Bouillon, fut le détail choisi. C'était un nouveau nœud de ruban à joindre aux trois autres pour enjoliver d'une nouvelle faveur les bonnes fortunes de Richelieu-Francion : « Quand il fut arrivé ;\ Paris, dit Tallemant, il fit ajouter à ['Europe la prise de Sedan, qu'il appeloit dans la pièce V Attire des inonitres. u

Les Visiottiiaires furent aussi une des inspirations de RicheUeu i Desmarests, et, comme une fois l'idée donnée, il ne tint pas trop ii y mettre de ses vers, c'est, de toutes les pièces du poi'te, la mieux écrite et de beaucoup.

Le succès en fut énorme. On l'appela l'inimitable comédie. Comme on était dans un temps où les matamorades espagnoles d'un côté, et de l'autre les exagérations des romans, et les extravagances des précieuses, avaient accoutumé aux excentricités et à la déraison, tout ce qui s'y trouve ne parut pas trop invraisemblable. On n'y vit que des ridicules. Plus tard, l'engouement passé, et les types que rappelaient plus ou moins les personnages ayant disparu, on aperçut ce qui est réellement au fond : de la pure folie, assaisonnée avec un certain art, et eu quelques parties avec un talent de versification prodigieux.

La pièce fut reconnue impossible; tout le monde partagea l'avis de l'abbé d'Olivet, qui a dit avec tant de sens : c< Il fallait que la nature fût encore bien inconnue lorsque ces caractères plaisaient sur le théâtre ; et les auteurs qui s'imaginaient avoir vu communément de ces sortes de folies par le monde étoient eux-mêmes d'un caractère surprenant. »

Ces derniers mots vont droit à Desmarets lui-même, qui ne hanta pas impunément ses Visiottitaires. Il laissa de sa raison dans leur folie. Quand Richelieu fut mort et qu'il Ji'eut plus, pour ses idées sans équilibre, le contre-poids de cette volonté, il s'engagea dans la route où il devait perdre son esprit à force de vouloir sauver son âme :

I Dans le retour de son âge, écrivit Chapelain qui le voyait s'égarer, il s'esttout entier tourné à ladévotion, ouil ne va pas moins vite qu'il allait dans les lettres profanes. «

II en oublia tout, même l'Académie, qu'il avait aidé i fonder, même son poème de ('louis, dont il ne laissa ipie neuf chants sur douze ou quinze au moins qu'il voulait faire. Il ne fut plus qu'aux églises, il n'écrivit plus que des livres du mysticisme le plus transcendant, tels que ses Délices de l'esprit, où il disait h que Dieu par sa bonté lui avait envoyé la clé do l'Apocalypse. " Celui (pii proposait un erralutii pour le titre du livre, et voulait qu'on y écrivit : D'-liues, lisez délires, n'avait pas grand tort. C'est le poète des fous, disait-on encore, mais leur plus excellent, et l'on ajoutait : Jeune il perdit son ànic à faire des romans, vieux il pei'dit l'esprit i se faire mystii|ue.

Il mourut sut' cette réputation, le ai octobre 1670, ayant environ quatre-vingts nus.

DES.MAUEÏS-SAINT-SOHLLX.

LES VISIONNAIRES

COMEDIE

IGiO

ARGUMENT

Dans cesle comedio sont roprcscntez plusieurs sortes d'esprits chimcriques ou Tisîounaires, qui sout atteints chacun de quelque fulie pai-ticulicrc : mais c'est seulement de ces folies pour lesquelles on ne reuferme personne, et tous les jours uous Toyons parmy nous dfS esprits semblables^ qui pensent pour le moins d'aussi grandes extravagances, s'ils ne les disent.

Le premier est un capitan, qui veut qu'on le cro;c fort vaillant : louti fois il est poltron à uu tel point, qu'il est réduit â craindre la fureur d'un poëte, laquelle il estime une chose bien redoutable ; et est si ignorant, qu'il prend toutes ses façons de parler poétiques et estranges pour des noms de démons et des paroles magiques.

Le second est un poète bizarre, sectateur passionné des poètes françois qui vivoîeut devant ce siècle *, lesquels sembloient |;ar leurs termes cmpoullez et obscurs, avoir dessein d'cspouvanler le monde, estant si aveuglement amoureux de l'antiquité, qu ils ne co:isideroicnt pas que ce qui ostoil bon â dire parmy les Grecs et les Romains, imbus des diverses appellations de leurs Dieux, et des particularittz de leur religion, dont les fables estoîent le fondement, n'est pas si facilement entendu par ceux de ce temps, et qu'il faut bien adoucir ces termes quand ou en a besoio, soît aux allégations des fables, ou en d'autres rencontres. Celuy-cy par la lecture (!c CCS poëtes, s'est formé un style poétique si extravagant, qu'il croit que plus il se relevé en mots composez et en hyperboles, plus il atteint la perfection de la poésie, dout il fait mesme des règles a sa mode, principalement pour les pièces de théâtre, en quoy il pense esti-e fort habile; tcsmoin unsujet qu'ilcomposc sur-le-champ, dont l'immensité et la confusion font voir le défaut de sou jugement. Il ne laisse pas d'a\oir assez d'esprit pour se jouer d'un sot qui se mesle d'aymer les vers sans y rien cognoistre.

Ce troisiesmc est un de ceux dont le nombre est si grand, qui Se picqucnt d'aymer les vers sans les entendre, font des admiral'ons sur des choses de néant, et passcut ce qui est de meilleur, et prennent des galimathias en termes relevez pour quelques belles ccntences, cl pour les plus grands efforts de la poésie. Ces sortes d'cj-prits, pourvu que Icsvcrs scmbleut graves, ne manquent point de les approuver, sans penser seulement à les entendre. Mais il n y a rien de plus ordinaire que de voir ces niesmes idiots, qui veul nt faire croire qu'ils ont l'esprit sensible et délicat, et qu'ils savent aymer tout ce qui est beau, s'imaginer, comme celuy-cy, qu'ils sout amoureux, sans savi-ir bien souvent de qui j et sur le récit que l'on leur fait de quelque beauté, courir les rues, et se persuader qu'ils sont extrêmement passionmz, sans avoir vu'ce qu'ils ayment.

Le qualriesme est un riche imaginaire, dont il se trouve a-sez par le monde, cl de qui la folie ne paroist qu'au cinquiesme acte ; car dans les autres il parle B;'rteusemcnt de ses richesses, comme il paroisl dans la description de sa belle maison, où il ne se trouve rien d'extravagant, et qui ne soit imaginé selon la vraysemblance, ratant une chose ordinaire que chacun est sérieux dans sa folie. L'amante d'Alexandre n'est pas une chosesans exemple, et il y a beaucoup de lilles, qui, par la lecture des histoires et des romans, se sout espribcs de certains héros, dont elles rcbatloicnl les oieil-

kirJ o( (le Du Darla

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eiïel (

1 dirait, |>endanl tout s

les à tout le monde, et pour l'iiinour desquels elles mesprisoieut tous les vivans.

Est-il rien de plus ordinaire que de voir des fdles de l'humeur de la seconde, qui se croit estre aymée de tous ceux qui la regardent, ou qui entendent parler d'elle, bien que peut-estre elles ne disent pas si naïvement leurs sentimens 1.

Pour la troisiesme sœur, il s'en trouve beaucoup, comme elle, amoureuses de la comédie, à présent qu'elle est si fort eu règne ; particulièrement de celles qui se mesUnt d'en juger, d'en savoir les règles, d'inventer des subjets selon la poi tée de leurs esprits, ti-ls que celuy que recite cellc-cy, dans lequel il y a plus de matière qu'il n'en faudroit pour vingt comédies, encore ne sait-ou que le troisiesme acte, tt si la pièce a duré déjà pour le moius trente ans : toutefois on peut voir les véritables règles dans l'opinion des critiques qu'elle allègue au poëte, pour en avoir son advis, qui sont celles que l'on doit suivre, encore que ces deux extravagantes personnes n'en demeurent pas d'accord.

Le père de ces trois filles n'est guère plus sage qu'elle;. Il est d'une humeur si facile, que tout homme qui se présente pour avoir en mariage l'une de ses filles, luy semble tousjoui'S estre son faict; qu'un autre vienne après, il trouve encore que c'est ce qu'il luy faut. Et pour en accepter trop, il s'embarrasse tellement qu'il ne sçait ce qu'il doit faire à la fin de la pièce, dont le demeslemcnt -, se faict par un de ses parents, qui est le seul qi.i soit raisonnable entre tous ces personnages.

Toutes ces folï s, bien que différentes, ne font ensemble qu'un sujet, et, pour les bien représenter toutes, on ne pouvoit pas leur donner une liaison aussi grande que celle qui se peut donner aux comédies, où n'agissent que deux ou trois principaux personnages, et l'intrigue de cclle-cy n'est qu'eu l'embarrassement du bon homme qui luy est causé par tous les gendres qu'il a acceptez : le reste aesl soutiui que des extravagances de ces visionnaires, qui se meslent encore ensemble en quelque sorte, pour faire mieux pareslre ces folies les unes par les autres.

Quelques-uns se sont plaints que cette comédie u'estoit pas propre pour toutes sortes de gens, et que ceux qui n'ont aucun savoir, n'en pauvoient entendre beaucoup de mots. .Mais depuis quand les ignorans sont-ils devenus si considérables en France, que l'on doive tant s'intéresser pour eux, et que l'on soit obligé d'avoir soin de leur plaire ? Pensez que l'on doit bien du respect, ou à la bassesse de leur Condition, ou à lu dureté de leurs esprits, ou au mespris qu'ils ont faict des lettres, pour faire que l'on songe à les divertir ! Nous ne sommes pas dans ces republiques, où le peuple donnoit les gouvernemeus et les charges, et où les poètes estoient contrains de composer, ou des tragédies horribles, pour plaire à leur goût bizarre, ou des comidies basses, pour s'accommoder à la portée de Icuis esprits. Ceux qui ne composent des ouvrages que par uu honnêteté divertissement, ne doivent avoir pour but que l'estime des

1. Ce pcr>onn»ge, qui est celui d'Hespéric, a, comme on >aii,(.'lc rrpris p.ir Molière, pour k rôle delà Uclise des Fanmcs savantes.

S. Ce mol qui eil dans les Mémoires do Siillv, dans Mn'C de Scvigii.', cl qui plus esl dans le» Scnit»icu(s Je l'Availémie sur le Cid mérilait de rester en usage. 1 1 elail fort utile, surloul, i ctiaos du Uiùùlrc.

ci, quand it «'ogil de:

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430 DESMARETSSAINÏ-SOIILIX.

LES M VNAIRE8

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' jmùar desquels iW'^s ni<^$prî$i'

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IIKSI'KUIK (lu i-iililiToil |>llisl(isl 1rs liiiMllrs des loivsN I.rs sablons de l.i mrv .l's rspics tic ("o;ts. Los ncm-s ilonl .m pi ir:lcm|is la tcnr sr (■oiin>iiiU',

yui- le noinliiv il amans i]iir j.iv mis an lonilifan

LES VISIÛNNAIHES, CUMEDIE.

h.imn'stos gens, et c'est à k-ur jii|;riiu-iil ijuils adressent toutes U'urs iuveutions et leurs peusécs. I.c peuple a l'esprit si grossier et si ntravagant, qu'il n'ayme que des iiouveautez grotesques. Il courra bien plustost en foule pour voir un monstre, que pour \oir qiu'hpic chef-d'œuvre de l'art ou de la nature. Je croy mesmes qu'il y a des poètes, qui pour conteuter le vulgaire, fout à dessein des pièces extravagantes, plcÎDcs d'accidens bizarres, dî' machines extraordinaires, et d'embrouiUemens de sccues, et qui aTectent des vers enflez et obscurs, et des pointes ridicules au plus fort des passions : pour^eu que les accidcns soient estriinges,tout ce qui se dit SIM- leur sujet, plaist au peuple, et encore plus si c'est quelque pensée pointue et embarrass-e, car alors moins il l'entend, plus il la loue, et luy donne d'applaudissement. Ce sont des esprits fort ad^isez qui ne songent qu'à cesle vie prcseute, et qui sont si modérez , qu'ils n'affectent point la vie future * des ouvrages, dont les seuls sçavans sont les distributeurs. Mais encore ne doit-on pas trouver estrauge si ceux qui ne sont pas tenus d'avoir ces considérations pour le peuple, et qui ne songent qu'à satisfaire les premiers esprits de l'Europe, ne cherchent que les pures délicatesses dt' l'art, suit à rcpiesenler les nobles et véritables niouvemeus des

I . Le mol affecter est mis ici nvcc le feus loiil htiii d'ambilionner, connue il.infi celle plirase de la l"^": Calilinniie : quod Tconiim affectant. lios^uel l'eiii- [tloyail lie iiicme. Il dit dans son Discours sw l'/iistoirc universelle : « Va- Icre fui soupçonné par le peuple d iitTeclcr la lyiainiie. »

passions dans les sujets serieus, soit à rcsjouir tes spectateurs par des railleries gentilles et honnestes dans les comi<iues. Apres que les personnes raisonnables seront satisfaictes, il en restera encore assez pour les autres, et plus qu'ils n'en méritent. C'est ainsi qu'il arrive des festins qui se font aux grands : après qu'ils ont faict leur repas il n'en reste (jue trop encore pour les valets, et bien que les viaudes n'ayent pas esté appresttics au goust de ces derniers, ils ne laissent pas d'en faire boon:: chère, et l'on auroit tort d'accuser le cuisinier d'une faute si l'un d'eux se plaignoit, que l'on devoit avoir cucsgard à son goust, plutost qu'à celuy des maistres. Aussi ayant introduit un poëtc extravag.iut, on ne doit pas se plaindre de ce qu'on le faict parler eu termes poétiques cxtravagaus, et il importe fort peu que les ignorans l'entendent ou non, puis que cela n'a pas esté appresté pour eux. C'est estrc bien déraisonnable, d'accuser d'obscurité celuy qui dans la bouche du poète s'est voulu moquer de l'obscurité des anciennes poésies.

Ce n'est pour loy que j'cscri^, ludocle et stupide vulgaire :

J'esciis pour les nobles esprits, Je serois marry de te plaire 1.

, Ole cllôs partout, ! plus soiivcril tpril

nulle part oîi ils se In

PERSONNAGES

ARTABAZE, capitan.

AMIDOR, poC'te extravagant.

FILIDAN, amoureux en idée.

PHAIiANTE, riche imaginaire.

MELISSE, amoureuse d'Alexandre le Grand '.

1. Ce personnage existait chez les précieuses. La mode y était d'adorer quelque grand homme. Julie d'Angcnnes, par exemple, passait pour être amoureuse de Gustave-Adolphe. L'amoureuse d'Alexandre passait pour être M">e de S;ibté. Un moins le car-

IIESPERIE, qui croit que cliacun l'ainie. SESTIANE, amoureuse de la comédie.

AI.CIDON, père de ces trois filles, LVSANDIÏE, parent d'Alcidoii.

dinal de Richelieu en faisait-il courir le bruit, pour se venger de ce qu'elle lavait rebuté. C'est lui, suivant les AneC'Iotes dramntîr/ues, qui aurait, par rancune, recommandé ce ridicule à Desmarets pour sa pièce.