‹ Le théâtre français au 16e et au 17e sìecle, ou choix des comédies les plus remarquables, antérieures a Molìere, avec une introduction et une notice sur chaque auteurChapitre 468 sur 885 · ACTE V, SCENE I · texte numérisé non relu

ACTE V, SCENE I

gereuse pour estre grande que pour estre mauvaise. Il y a un certain homme par le monde qui ne vit que de fleurs et de feuilles, et qui ne se contente pas de les sentir et flairer comme les autres : il a trouvé l'invention de les boire et de les manger. Dans la saison du jasmin, des roses et des violettes, il est au comble de ses richesses et se soûle à son appétit ; mais dès aussi tost que l'hyver, qui devroit estre condemné à ne partir jamais de Suède, Tient en ces pays efl'acer toutes ces beautez de nature, il revient en sa première pauvreté et dans la disette de ces viandes, (lesquelles il ne se peut passer; et parce que l'on publie par tout que mon maistre est tout remply de belles fleurs de rhétorique, et ses discours sont tous florissans, qu'il rend les hyvers tièdes et fleuris, et qu'il dispute mesme avec le printemps à qui produira de plus beaux bouquets et de plus belles fleurs, je crains que ce mangeur de fleurs et de feuilles ne se rue sursafripperie, et qu'il ne le dévore comme des conserves ou des confitures de roses et de violettes. Ce n'est pas tout : l'envie mesme a bien fait davantage ; elle a fait passer pour mort ce brave docteur lorsqu'il se portoit le mieux, et, qui pis est, on luy a gravé une epitaphe aussi bien sur le marbre que sur son haut-de-chausse. Mais laissons ces funestes discours, parlons de quelque chose de plus agréable. Je vous veux dire des nouvelles que je vous ay apportées d'un nouveau monde qui n'a pas encores esté descouvert et qui s'est sauvé de l'avarice de Ferdinand et de l'ambition d'Isabelle. ÏN'est-il pas vray que celuy qui vouloit brusler sa chemise si elle eust sceu son secret n'eustpas fait volontiers sa confession generalle,etque Alexandre eust bien eu de la peine à se résoudre à gaigner paradis par humilité. Que direz-vous du pauvre Brutus, qui tua son père pensant tuer un tyran, et qui ne se repentit pas moins à la mort d'avoir aymé la vertu que s'il eust servy quelque maistresse infidellenient? Je viens d'apreiidre qu'autrefois à Venise les hommes d'estat se marioient avec les femmes publiques'. Et, à vostre advis, est-ce pour avoir

1. C'est très-vrai. Elles étaient là aussi puissantes qu'à Rome la belle Imperia sous Léon X. L'Anglais Ottway, clans sa Venise sauvée, a douné sur les habitudes des sénateurs de Venise chez ces cour-

vaincu les Suysses que François premier est appelé Grand, ou pour le distinguer du petit, ou à cause de son nez '? Que diriez-vous d'un roy qui est devenu gentil-homme suivant d'un petit prince, et d'un autre roy qui, au lieu de points de la religion, introduit toutes les fables de la poésie? Croiriez-vousque lessubjects soient tenus, en conscience, de croire moins en Dieu qu'en leur prince ? Et, de vray, un homme qui ressembleroit à un singe, oseriez-vous asseurer qu'il est créé à l'image et ressemblance de Dieu? Et comment vous voudriez-vous defTendre d'un nez puant, si ce n'esl avec des gans d'Espagne? A n'en point mentir, n'est-il pas vray que celuy qui n'a partie en son corps qui ne soit honteux ne se devroit jamais descouvrir devant le monde? Et un homme qui seroit assez gros pour remplir luy seul tout un carosse, ne faudroit-il pas que toutes les portes par où il entre fussent cochères? Et si toutes les justices de France ressembloient à celle où l'on ne condamne pas mesme le diable à tort, dites la vérité, ne prendriez-vous pas plaisir d'avoir des procès? Que penseriez-vous d'un homme qui poi'teroit le deuil de la victoire du roy? Vous diriez aussitost que c'est un huguenot ou un mauvais François; et moy je vous apprens que ce n'est pas cela : c'est seulement qu'il y a perdu un de ses parens, tué à la bataille. Après tous ces discours, que pourrez-vous croire de moyj si ce n'est que je suis le contraire d'un sage? mais aussi ferois-je conscience de l'estre, puisque la saincte Escriture dit que la sagesse des hommes n'est que pure folie devant Dieu.

tisanes une scène très-amusante reprise par )I. Mcilbac pour sa pièce les Curicules au Gymnase.

1. Ce nez envahissant tenait toute la place sur les monnaies à l'effigie royale. C'est ce qui faisait dire a l'Orléanais AUeaume, en des vers lalins sur François !•'• :

Occupât immenso qui tota numismata naso. FIN DE LA COMEDIE DES COMEDIES.

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