Saint Pierre. V. une note de la première picce
6, Et tout de suite, bientôt, selon Palsgrave, p. 855, qui cite ces deux vers comme exemple :
Empiece n'aurons dit la Bible, Se nous voulons tousjours tancer.
7. « J'ai pour cette pièc: comme unc envie de femme grosse. » Jusqu'au xvie siècle, « gros » fut souvent pris dans le sens d'avoir envie : « Monsieur, dit un personnage des Tromperies de Larivey, il y a plus de huit jours que je suis gros de vous voir. »
LE DRAPPIER.
Or bien, I convient adviser combien Vous en voulez? Premicrement, Tout est à vostre commandement, Quant que il yen a en la pille; Et n’eussiez-vous ne croix ne pille!
PATHELIN
Je le sçay bien : vostre mercy1 LE DRAPPIER, Voulez-vous de ce pers cler cy1?
PATHELIN
Avant, combien me coustera
La premiere aulnec? Dicu sera
Payé des premiers; c’est raison :
Vecy ung denier?; ne faison
Rien qui soit, où Dieu ne se nomme.
LE DRAPPIER, Par Dieu, vous estes un bonhomme, Et m'en avez bien resjouy!
Voulez-vous à ung mot 5?
PATHELIN
Ouy.
LE DRAPPIER.
Chascune aulne vous coustera Vingt et quatre solz*?
PATHELIN, Non sera.
Vingt et quatre solz! Saincte Dame!
Il le m'a cousté, par ceste ame!
Autant m'en fault, se vous l'avez...
PATHELIN
Dea, c’est trop.
LE DRAPPIER.
Ha! vous ne scavez Comment le drap est enchery?
Trestout le belail est pery, Cest yver, par la grant froidure.
PATHELIN, Vingt solz, vingt solz.
4. Bleu clair. — Le pers était la nuance centre le bleu et le vert.
2. C'est » le denier à Dieu ». Une fois qu’il était donné pour un marché, le prix ne pouvait plus ni monter ni descendre; aussi Guillaume dit-il aussitôt après : « Voulez-vous mon dernier mot? Qui, dit Charles d'Orléans dans uu de ses rondeaux,
Qui du marché le denier à Dieu prent, li ne peut plus mectre rabat ne creüe.
On ne le gardait pas, il fallait le donner au premier pauvre qui pussait. Dans la 8° des Escraignes Dijonnoises de Des Accords, a propos d'un marché de vins, un liard est ainsi mis sur table, « pour le deuier à Dieu : qui incontinent accepté par l'un des ven- ‘dcurs est donné à un pauvre.» Guillaume, on le remarque, ne tient pas compte du pieux usage, il empoche le denier, ce qui dégage d'autant la conscience de Pathelin qui vicnt le voler.
