‹ Le théâtre français avant la Renaissance, 1450-1550, mystères, moralités et farces, précédé d'une introduction et accompagné de notes pour l'intelligence du texteChapitre 251 sur 850 · LE DRAP PIER · texte numérisé non relu

LE DRAP PIER

C'estes vous! je regnie sainct Pierre !

Vous, sans aultre, je le sçay bien Pour tout vray!

PATHELIN

Or n’en croyez rien; Car, certes, ce ne suis-je mye.

De vous onc aulne ne demye Ne prins : je n’ay pas le loz tel®.

LE DRAPPIER.

Ha ! je voys veoir en vostre hostel, Par le sang bieu, se vous y estes *.

Nous n’en debatrons plus nos testcs Icy, se je vous treuve là.

PATHELIN

Par Nostre Dame c’est cela :

Par ce poinct, le sçaurez-vous bien.

Le Drappier sort.

Dy, Aignelet?

« LE BERGIER

Bée!

PATHELIN

Vien çà, vien?

Ta besogne est-elle bien faicte ?

LE BERGIER

Bée!

PATHELIN

Ta partie est retraicte :

Ne dy plus Bée ; il n’y a force.

Luy ay-je baillé belle estorse © ?

T'ay-je point conseillé à poinct ?

4. C'était le nom de quelque fou de cour. Nous n'avons pu découvrir lequel. Génin pense que c'eit celui du roi Jean, et tâche de le prouver, mais avec plus d'arguments que de raisons ; aussi ue peut-il convaincre personne.

2. Nous avons déjà trouvé ce mot, qui selon nous est une forme de « putatif » et qui signilierait encore ici « passer pour être ce qu'on n'est pas, avoir la mine et non la réalité ». Les évêques in partibus, qui n'avaient que le titre d'une prélature sans en avoir le revenu, étaient appelés évèques potatifs. Rabelais place dans sa faneuse bibliotheque de Saint-Victor les Pofingres des évêques potalifs.

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