Boisson. s

10. «a Luxuriosa res vinum et tumultuosa cbrictas. Proverbiorum ax.» (No'e de l'unteur.) s Le vin est chose de débauche, ct Lvresse chose de querelle, »

Pourquoy ? Car le vin est famé D'avoir fureur tumultueuse,

Et pourtant aucuns l'ont blasmé Comme chose luxurieuse.

Le vin fait des prouffitz cinq cens, Quant discrettement on l'appete, Mais quant il fait perdre le sens, C'est une très-pileuse feste.

Est-il chose plus deshonneste,

Dit Beroaldus plainement,

Que d'ung homme deveuu beste, Et perdre son entendement ! ?

Le vin perturbe ? l’homme sairge, Le vin faict ung homme hebeté ; Le vin corrompt sang ct langaive, Le vin engendre volupté,

Le vin faict perdre agilité,

Le vin rend cerveaux furieux,

Le vin esmeut charnalité 3,

Le vin faict gens luxuricux.

Valcre, qui, par escripture, Recommande vertu propice, Dit que le vin, c'est l'ouverture De tout peché et de tout vice *, Alexandre, par grant malice, Après vin, en scant à table, Tua son fidelle complice, Clitus, le chevalier notab.e ?.

Et, en ceste mode, Très-dampnablement, Fist le roy Herode,

Son faulx jugement f, Car soubdainement,

Et à grant meschief, Fist villainement Coupper le sainct chief.

Sainct Jherosme, docteur complect, Qui les vertus baïlle à mesure,

Dit que ventre de vin replect Facilement chet en luxure :

Ceste parolle non obscure,

Par Gracien saige et discret,

Fut inscrée en la lecture

Du Droit canon et du Decret ?,

1. « Quid fedius, quid turpius quam homo per vinum extra homine csse, cxtraque humauum iutellectum ? Hæc Benoarnts » (Vote de l'auteur.) « Quoi de plus hideux, de plus honteux, qu'un homme qui n'est plus homme à cause du vin, et qui sort, par lui, de l’entendement de l’homme? »