SCÈNE VIT

LES PRÉCÉDENS, excepté Constant».

Quel est cet homme ?

D o a x * o b père.

Un Quatre.

Tous quatre; en riant.

Ah!...

Le Turc.

Plaisant personnage f "D o r i m o k père.

Sa morale est d’être humble, humain, frugal et sage. Ses principes parrtout devroient être reçus.

Le ChimoIS avec Jeu.

Que sont-ils près des loix du grand Confucius!

Le Tartare atec fierté.

Eh qu’est -ce que ces loix près desdivins oracles!

Pu Lama?

Dorimo» fls^ bas à Florvillc qui éclate de rire. Tais-toî donc!

L’ In dix», avec emportement.

Qu’est-ee que ses miracles Près, du code sublime où Brama uous défend!

Le Turc avec fureur.

Eh! qu’es t -ce que ce code auprès de l’Alcoran !

L E Quaker avec enthousiasme.

Qu’pst-ce que l’Alcorau auprès de l'Evangile !

D o Z I 11 0 N père aPeC douceur*

Tous ces livres sont bons si chacun est utile.

« Respectons les écrits de ces Législateurs

Dont la sagesse tend à nous, rendre meilleurs.

” c; l’nn crob v trouver des défauts à reprendre,

” rvst à l'humanité qu’il faut alors s’en prendre.

: Son' moi , je l’avouerai , de l’humble Sage Hébreu

„ La morale m’eut f ùt imaginer unjdieu ;

’ Mais tout coque sa o. peut m’offrir de sublime A vos législateurs u’ôte point mon estime;

Fi si l’on Ven croyoit , nous nous réunirions Pour extraire eu commun tous les fruits de eurs veilles * ï't de ces sucs divers , ainsi que les abeilles,

Je composer qu’un miel pour emplir nos rayons.

ÿx,oaviLi. * avec irtnie.

Ce mélange

D O * I K o H père.

Est facile.

Le* ci hq Êï»AHGERS vive menti Impossible.

V oîtiUE à Dorimon pire, d'un air triomphant <

Ah!

D o A X M o 3t père avec douceur.

.Voyons:

(d l'Indien.)

Ouel Être adorez-vous ?

' L’ I » p i z if.

Un Être impérissable - 3 j, s Musuimah.

Universel, ^ E Chihois.

U nique ,

I, E Taitars.

Eternel,.

LiQüakï*.

Immuable. -, .

D o r I K 6 h pire.

Eh bien, laissez lu forme et tenez-vous uu foqd : '

Votre religion est la même.

Tous cinq virement.

Non. i

D o r i m o s pin.

INon ?...„

'Amis , ne supposons qu’au loin pie sur la terre :

Je vois tous les humains qui vers son sanctuaire.

S’acheminant c!u fond de cent climats divers ,

Portent les vœuxilu monde au Dieu de l’univers.

Couvert d’un vêtement gai, blzara on sévère,

Lûm marche enveloppé des ombres du mystère.

L’autre dit ce qu’il sait et ce "qu'il ne sait pas;

Celui-ci va dansant, celut-là pas à pas ;

L’un pleure, l’autre rit , et l'humaine folie Jusqu'au pied des autels donne la comédie.

Demandez à quoi dieu s’adresse leur encens;

Il le désigneront sous cent noms diflèrens ,

Et lui pretlant leurs traits , leurs mœurs et leurs . langages.

Le diversifieront autant que ses ouvrages.

Tous auront fort sans doute , et tous auront raison ;

Car sous ces changemens d’attribut et de nom ,

Sons la pourpre , le lin, ou la soie, ou la burre ,

Qui vont-ils adorer? L'auteur de la nature.

Avec élévation .

** Dieu de toutes tributs, de toutes nations,

» Tu fais aa même centre aboutir leurs rayons r » Et ce centre, r/est toi, toi source de lumière ,

* Oui prodigues la vie à la nature entière;

» Etre consolateur que le cœur peut sentir » Mais que jamais l’esprit ne pourra définir*

Fi. ouvili. r avec impatience .

» Mais s’il est notre centre à tous tant quts nou*

sommes,

s S’il c’oit soûl attirer notre encens et nos vœux , s Pour- :n'.>i tous vos patrons, vos saints, vos demi-

dieux ?

D o R i m o N père.

r A part paiement. Haut avec gravite, m A li ! C’est que les vertus, les bienfaits desgrnnds hommes

s Les ont fait ressembler à la Diviuité.

1T L O R V X L R K, vivement.

» Mais Néron eut un culte, et Néron détesté.. ... ,D o r i u o n père.

» Si l’amour fait les dieux, la peur fait les fantômes; » Mais les dieux de la peur s’éclipsent en un jour, » Et nous u’éteru isons que les dieux de l’amour. ,

Florville.

TQuawf “l’uiiivers fera votre pélérinage,

Je me dispenser ai cependant du voyage.

Le Turc , T/Indien, Le Chinois , Le Tartars, Le Quaker, à Uorimon père , avec ironie.

Elibicp? . .

D o R I M o N père avec gaieté.

Il a raison.

FiÔRVlItï étonné.

Comment!...

D o R 1 M o N père , avec âme.

Pour trouver Dieu ^

Nous ne devons changer ni de temps ni delieu.

Il est partout : partout sa bienfaisance brille. .

C’est uu père toujours présent à sa famille.

Un père ? . .

Les cinq étrangers oveefeuu

Oui !

D 0. * I H O N fil} frfliémf. ~

C’est par lui que nous nous animons , Qu? nous faisons le bien et que nous nous aimons,

» A. remplir nos besoin?, la terre est dis- osée » L’hominelui doit les fruits , et les (leurs ta rosée., ^

F l 0 a v x l. l e brusquement.

Je ne le conçois pas, j’ai beaul’ctudier. ....

< I> o r i m o v fis.

ïb! L’ouvrage peut-il concevoir l'ouvrier ?

Pourquoi donc laisse-t-il tant de mal sur la terre ? ->

^Lorimon père y ave fermeté .

Le mal vient de vous seul 1

. Froavitti.

Mot 1 . i » . .

D o R ï m o N • pire.

t Né liLrG de faire

LVmploi de la raison , quand vous en abusez ,

V ons commettez le tnal, et vous l’en accusez!

» Mais considérez donc que le premier mer. tç » Lu bien que l’ou opère , est le mal qu’otj évité. - » Vers 1e bien malgré vous si dieu vous cul porté, * » Il vous eut j en naissant , ravi la liberté

• . , F l o R v I l I .1 1‘ interrompant. -, t J

Argumenter n’est pas raisonner. Moi , je pense Que le liazard fait tout.

•Les cinq in rancir s révoltés .

Quoi! .....

D o R I m o n père , poursuivant avec feu.

i. s: . <" . ^ ». Le ce monde immense La marche est immpable et l’ensemble étonnant i

ÏIOITIIU.

Soit

D O I I K O V pire, tris-vivemênt.

Vous supposez donc un Hazard permanent !

Ix* CINQ Étrangers le pressant avec fureur.

Répondez !

FloRVILLE légèrement.

Répondez vous même , je vous prie, pourquoi chacun de vous veut-il , dans sa patrie t Que son dieu prétendu règne exclusivement Et damne tout le reste impitoyablement ï

Au turc.

Car vous no le voyez, vous , que dans la Turquie,

A l'indien. Au chinois. Autartare.

VousdanslTnde , la Chine, ou dans la Tartarie 5 Et de ces lieux divers, pour vous protéger tous. Voué croyez qu’il vous suit et voyage avec vous. Voilà l’homme : chétive et vaine créature •

Dont l’orgueil ne suppose un ruaitre à la nature . Que pour se l’asservir et le charger des soins Qu’exigent ses plaisirs, sa vie, où ses hes Q ms, Misérables humains, insectes éphémères,

13e ce vaste tableau nuances passagères ,

Qui , p <r mille sentiers à vous même inconnus Retournez sans savoir d’où vous êtes venus ,

Il vous sied bien d’oser forger à votre image TTuÈtre universel!... . Mais pour lui reudre bornage j Vous' le cherchez par-tout; donc il n’est uulla part.

L x Turc ivivement.

Qui donc nous a donné naissance !

Fcqrviil».

Le Hazard ,

C’est bien assez pour vous

Les étrangers.

Tu prétends!...

jLORVrXXI.

Oui , j’estime

Que tout vient du Hazard,

Les étrangers Tout ?...

FiORVII.EE.

- ' Oui, tout, jusqu’au crime,

Les étranger s furieux.

Ciel?...

D o R I M O N père , à pari.

Voici l’instant.

Feorville avec acharnement.

Tout. . .

Les étrangers le menaçant .

•Sors de cette maison $

D o a i m o N père.

À part, haut,

Bon !... Messieurs !...

Respectez ....

Les étrangers.

Sors ! . . ,

Dor i mon père , bas à Florville , avec amitié.

Sortez par raison.

Le Turc, la main sur son poignard.

Qui ne croit pas ua dieu n’est pas un Uonnêle homme, Florville voyant le geste du Turc.

Lieu !..

Le Turc avec pitié.

’1 u le méconnais et ta bouche le nomme !

Florville prit à sortir, rencontre ton père. Ciel!