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peut dire qu'il a extrêmement travaillé, en peu de temps, à l'avancement spirituel et temporel de la mission^." Il mourut, après quatre ans d'apostolat, le 23 août 1619, et " fut enterré dans la chapelle de Québec, regretté d'un chacun et pleuré presque de tous, tant des chrétiens que des Sauvages, qui perdirent en lui un grand support et la principale de leurs consolations en maladie^." C'est le premier missionnaire qui mourut au Canada.

Voilà, Nos Très Chers Frères, les hommes que Dieu, dans sa bonté, nous a donnés comme premiers apôtres, et dont nous allons célébrer le troisième centenaire de l'arrivée dans notre pays.. .

Dans toute notre histoire, il n'est vraiment pas d'anniversaire qui nous doive tenir plus au cœur ; car c'est celui de l'arrivée de nos premiers prêtres, de l'introduction de la foi, de l'établissement de l'Eglise dans notre pays . . .

La foi, ce grand don que Dieu ne fait pas à tous les peuples, elle nous a été apportée dans toute sa pureté. Par une heureuse disposition de la Providence, les Récollets, choisis pour être nos premiers missionnaires, ne voulurent pas accepter la Mission du Canada, sans en avoir reçu la permission et l'approbation de Rome. Ils retardèrent même leur voyage d'une année, afin de s'assurer une juridiction authentique et apostolique. Pour cela, ils s'adressèrent à Rome, dès l'année 1614. Voilà pourquoi, le 26 mai 1615, le Pape Paul V publia un décret, qui accordait aux Récollets, en partance pour le Canada, tous les pouvoirs dont les missionnaires ont besoin dans les pays infidèles. Ici, il convient de noter que le jour, où le Pape rendit publique sa réponse, est ce même jour, 26 mai 1615, où nos premiers missionnaires, pour la première fois, mettaient le pied sur le sol canadien. . .

Nous ne pouvons pas. Nos Très Chers Frères, passer ici, sous silence, le grand Samuel de Champlain. Par sa conduite religieuse et chevaleresque, il nous révèle, en effet, dans toute sa pureté, la pensée dominante des fondateurs du Canada : étendre le royaume de Dieu et celui de la France. Pour Champlain, la gloire de Dieu prime tout. De 1608 à 1614, il n'a qu'une préoc-