Grand cart., t. III, p
38 NOTICE SUR SAINT-MOxMHLlN
D'ailleurs, dès la fin d'août 1222, Michel de Bouliers s'était engagé vis à vis du monastère à ne jamais exercer ses droits de comestio et d'hospitium et à ne pas convoquer de colloque dans la maison seigneuriale du Hames ^ Mais il n'y a pas lieu de croire que cette maison eût été affranchie par là du pouvoir accordé « aux louviers et grands veneurs du comté d'Artois » de se faire héberger eux, leurs valets, leurs chiens et leurs chevaux dans les censés d'église un jour et deux nuits l'an^.
Les biens de l'abbaye de Saint-Bertin furent toujours l'objet d'une sollicitude spéciale de la part des princes. En 1191, Guillaume de Champagne, archevêque de Reims, cardinal-légat de France et régent du royaume pendant le
1. Syii., t. II, p. 82. — Grand cart., t. II, p. 443. — Le droit de se faire nourrir, pastus, et loger, gistum, avec sa troupe chez le vassal était exercé par le roi, le seigneur et l'évêque.
2. « 1 1 novembre 1 503 . — Vidimus des échevins de la ville de Béthune des lettres patentes accordées par Philippe, archiduc d'Autriche, comte de Flandre et d'Artois, à Claude de Bonnard, par lesquelles il lui octroie, accorde et confirme tous les droits, privilèges et prééminences qui lui sont dus en qualité de son louvier et grand veneur du pays et comté d'Artois et consistent entre autres choses : i» à avoir une fois l'an et non plus sur chaque bête à laine un sol parisis, réservées cependant les bêtes des pauvres gens; 2° à avoir un veneur à cheval, neuf valets à pied, douze couples de chiens courans, dix-huit lévriers et un ou deux chevaux pour porter les harnais et filets; 3° à faire loger et héberger es maisons, abbayes et censés d'églises, plus voisines des lieux où auront été et seront les chasses aux loups et louves, ledit veneur et compagnons de pied, leurs chiens et chevaux, un jour et deux nuits l'an et non plus, aux dépens de ceux auxquels appartiennent lesdites demeures et résidences. » — Syn., t. II, p. 97.
SAINT-MOMELIN , HAMES ET HAUWEL 39
voyage de Philippe-Auguste, son neveu, en Terre-Sainte, prend sous sa protection et tutelle l'église de Saint-Bertin avec toutes ses appartenances et enjoint, de la part du roi, à tous les baillis, prévôts et officiers royaux de faire respecter tous ses biens comme s'ils faisaient partie du domaine royal ^ Plus tard, en 1460, Philippe le Bon, duc de Bourgogne, comte de Flandre et d'Artois, autorisa l'abbaye à frapper d'une amende de dix livres les malfaiteurs qui couperaient du bois ou causeraient quelques dommages dans la forêt de Wulverdinghe ^. Un mandement ^ de Philippe, archiduc d'Autriche, portant cette amende à trente livres, dont vingt applicables "^ au prince et dix au profit de l'abbaye, fut signifié par l'huissier d'armes du duc de Bourgogne, le 19 novembre 1497, aux habitants de Watten, Millam, Wulverdinghe, Saint-Momelin et Lederzeele.
Le 16 novembre 15 16, les abbé et couvent de Saint- Bertin présentèrent une requête à Son Altesse sérénissime « pour empêcher la coupe du bois du Hames, faite pour des fascines », mais la cour se contenta d'y répondre par l'apostille suivante : « L'intention de Son Altesse n'est autre que user de quelque honeste et gratieuse récompense
1 . Dans cette même charte l'archevêque de Reims confirma les religieux dans la possession de la forêt de Wulverdinghe. — Grand cart., t. I, p. 216. — Syn., t. II, p. 76.