I. Synopsis, t. II, p. 106 et s
sieurs cloches dont la principale nommée Mummolena, Mommeline, pesant 228 livres, fut bénie par Simon Payelle, délégué par l'abbé ^; il délivra également à cette paroisse, le 9 septembre 1688, quelques parcelles des reliques de saint Bertin. Les pauvres du village ne furent pas oubliés, car, le 24 octobre 1689, Simon Payelle donna, avec l'autorisation de l'abbé, quelques terres, sises à Lederzeele, à la cure de Saint-Momelin, à la condition qu'on fît célébrer annuellement après sa mort un obit solennel, le 30 juin, en l'église du village, « avec distribution d'un quartier de bled, converti en pains, aux pauvres de la paroisse, assistans au service ^ »
1 . La cloche aujourd'hui en usage à Saint-Momelin porte l'inscription suivante : Anno 1773. Bertna vocor. Patrini fuere. Dominus Rupertus d'Hoves. Sancti Bertini relig. propositus Hamensis. Et Laur. Cuvelier ejusdem monasterii relig. et hujus loci pastor. Fusa sum julii anno vero. — On la cacha en 1793 pour la soustraire aux réquisitions du Directoire de Bergues ; les archives de Saint-Momelin possèdent à ce sujet la lettre suivante du procureur-syndic de ce district, datée du ler frimaire an II, et adressée au procureur de la commune : « Je t'ai déjà recommandé plusieurs fois, Citoyen, la loy du 23 juillet sur la descente des cloches. Je le fais pour la dernière fois et te dis que si, sous le plus bref délai, elles ne sont mises ici à la disposition de l'administration, mon devoir me force de dénoncer ton insouciance sur l'exécution des lois au procureur général qui m'en rend personnellement responsable. »
Signé : Coulier.
2. Les pauvres de Saint-Momelin jouissaient, en outre, d'une rente annuelle de six florins : deux années d'arrérages furent payées en 1671 à sire Herlin, pasteur de la paroisse, par mandat de Marguerite Back. — (Synopsis, t. II, p. 197 et s.) — Ces ressources étaient relativement considérables, car « le 16 février 1693, sire Simon Payelle certifia qu'après exacte recherche il n'y avait que dix-huit feus ou ménages dans
A la fin du xyii*" siècle et dans le courant du xviii'^ , des difficultés s'élevèrent entre l'abbaye de Saint-Bertin et l'évêché de Saint-Omer. Les abbés de Saint-Bertin, immédiatement sujets du Saint-Siège, prétendaient que l'église paroissiale de Saint-Momelin, dont ils nommaient les titulaires, avait toujours été indépendante de toute juridiction spirituelle et temporelle de l'ordinaire, soit des évêques de Térouanne, soit de ceux de l'église de Saint-Omer, depuis qu'elle était érigée en cathédrale^.
Le 23 mai 1694, Mgr Louis- Alphonse de Valbelle, évêque de Saint-Omer, convoque au synode diocésain Sire Simon Payelle, en qualité de curé de Saint-Momelin, puis lui fait donner une complainte par son promoteur pour n'y avoir point assisté ^ Averti de ce conflit, Messire Benoît de Béthune, abbé de Saint-Bertin, ordonne à Sire Simon Payelle de ne plus exercer « aucunes fonctions curiales jusqu'à nouvel ordre. » Après plusieurs consultations et projets d'accommodement, les bailli, échevins et
sa paroisse ». La spiritualité de Saint-Momelin ne s'étendait en effet que sur une partie des seigneuries de Saint-Momelin, Hames et Hauwels, où il y avait, d'après les comptes de 1700, cinquante-sept ménages et 261 habitants.
1. De fait, nous voyons messire de Béthune, abbé de Saint-Bertin, accorder une dispense de deux bans de mariage à Antoine Devos et Antoinette Verstraete, de la paroisse de Saint-Momelin, le 30 octobre 1681. — Syn., t. II, p. 106.
2. Par un bref d'Alexandre III, dont il a été question plus haut à propos de Thomas Becket, le curé de Saint-Momelin se disait dispensé d'assister aux synodes diocésains.
habitants du village consentirent, sur la demande de l'abbé, à l'union de leur paroisse à l'église de Lederzeele; puis, Benoît de Béthune et les religieux de Saint-Bertin, pour ne plus être inquiétés à ce sujet, voulurent remettre purement et simplement entre les mains de Mgr l'évêque la cure de Saint-Momelin qui leur était plus onéreuse qu'avantageuse et n'avait été jusqu'alors exercée par eux que par charité pour les habitants du lieu. Mais Mgr de Valbelle ne consentit ni à cette union, ni à cette remise et le tout resta sur l'ancien pied '.
Un nouveau conflit éclata en 1767. Mgr Louis-Marc- Hilaire de Conzié, évêque de Saint-Omer, fit, à la sollicitation de son promoteur, « défense et inhibition à dom Clément Descamps, religieux de Saint-Bertin et curé de Saint- Momelin, d'exercer le saint ministère et de faire aucunes fonctions curiales dans la chapelle de Saint-Momelin; » le 24 avril, l'appariteur de l'officialité de Saint-Omer se rendit à Saint-Momelin où il lut, pubHa et afficha la défense de l'évêque à la principale porte de l'église : Mgr de Conzié contestait l'érection de la chapelle de Saint-Momelin en église paroissiale; sur la requête qui lui fut présentée, le 14 septembre, par les grand prieur et religieux de Saint- Bertin, capitulairement assemblés, afin d'obtenir de lui pour dom Clément Descamps les pouvoirs nécessaires à l'exercice de ses fonctions curiales, il apposa l'apostille suivante qui ne fut pas acceptée par l'assemblée 'du Chapitre :
