VARIÉTÉS THÉOLOGIQUES

Tome !•' — Contre les femmes, les modes, la parure. Le Fléau des p.... et des court isannes^Glî. — Chrestienne instruction touchant la pompe et excez des hommes déhordez et femmes dissolues en la curiosité de leurs parures et attilfemens d'habits qu'ils portent.... avec une brieve description d'orgueil et vanité de ce monde.... plus, l'abus invétéré et diabolique invention des dances, 1551. — Bref et utile discours sur l'immoilestie et superfiuité d habits, par Hierosme de Chastillon, 1557. — Remonstrance aux dames sur leurs ornements dissolus, pour les induire à laisser l'habit du paganisme, et prendre celuy de la femme pudique et chrestienne, avec une élégie de la France se complaignant de la dissolution desdictes damoyselles, par frère Ant. Estien.ne. mineur, 1585. — Le Chancre on le couvre-sein féminin; ensemble le Voile ou le Couvre-chef féminin, par Jean Iolman, 1655. — Discours contre les femmes desbr 'aillées, par P. Jcjvernat, 1637. — Le Reveille-matin des aames, par le sieur de la Serre, 1671. — Cas de conscience : S'il est permis de suivre les modes et en particulier si l'usage des paniers peut être souffert, 1125. — Trafoedie nouvelle dite le Petit Rasoir des ornements msndains, en la-

-jà —

quelle toutes les misère* de notre temps sont ait ri buées tant aux hérésies, qu'aux ornements superflu- «lu corps, par iI'hil.) BosQunsR, 15S9. — De faims des nudilcz de gorge, par Jacq. Doutât, 1677.

Tome II. — Contre lks péchés cavîtux. Petit traité pour congti'dslre la différence des péchez mortels et péchez véniels, 1500. — La Confession de saint Thomas d'Aquin: De la tranquillité et mundicité de conscience, 1501. — Le Fouet de l'académie des Pécheurs, par Bosqlier, 1597. — La Foudre foudroyant et ravageant contre les péchés mortels, par Juverxay, 1657. — Elecluaire souverain pour servir d'antidote contre la paillardise, peste contagieuse des âmes, par Lebrun de la Rochette, 1615. — Le Fouet divin des Jureurs, par le P. Bernard, 1618. — Le Fouet des Paillards, ou juste punition des voluptueux et charnels , par Mathurin Picard , 1628. — Le Fouet des Jureurs et blasphémateurs; par Mussart, 1615. — Le Fouet des Menteurs, par 4. d'Ambrun, 1638.

Tome 111. — Contre les divertissements, le théâtre, les masques, la danse, le jeu. La première atteinte entre ceux qui accusent les* comédies, par madame de Beaulieu, 1609. — Blason des danses, ou se voyent les malheurs et ruines venant des danses dont jamais homme ne revint plus sage ni femme plus pudique, par G. Paradin, 1556. — Traité des danses, auquel est amplement résolue la question à savoir s'il est permis aux chrétiens de danser, par Daneau, 1579. — Traité des danses, auquel il est démontré qu'elles sont accessoires et dépendances de paillardises, etc., par frère Antoine Estienne, 1564. — Le Procès des danses, 1646. — Instructions morales et populaires sur les spectacles et les danses, par un missionnaire. 1*701. - Discours contre les masques, par Jean Savaron, 1611. — Origine des masques, par Cl. Noirot, 1609. - Traité contre les bacchanales ou mardy gras, par Lambert Daneau, 4582. — Deux traités très-utiles, le premier, touchant tes sorciers, et le second, remontrances sur les jeux de caries et de dez. — le Triomphe du berlan, où sont déduits plusieurs des tromperies du jeu, et par le repentir sont montrés les moyens d'éviter le péché, par le capitaine Perrache, 1585. — Dissertation des loteries, par le P. menestrier, 1700.