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fesse ma doctrine, entrera dans la vie éternelle : quiconque la rejette, sera rejeté de Dieu et précipité dans l’éternelle damnation.»

L'Eglise catholique a-t-elle raison? C’est à l’apologétique qu’il appartient de le dire.

A notre époque, plus que jamais, le catholique a besoin de justifier ses croyances religieuses. Au témoignage de l’apôtre saint Paul, il doit rendre à Dieu un hommage raisonnable, rationabile obsequium. De toutes parts les vérités de notre sainte religion sont attaquées. Il est du devoir de tous, des jeunes surtout, de les défendre avec à propos et par de solides arguments. «Je le dis avec une absolue conviction, écrit Mgr Dupanloup, il est indispensable aujourd’hui qu’un

jeune homme étudie sérieusement la religion, s’il veut f?

sauver sa foi... Il est indispensable qu’on sache rai-

sonner ses croyances, qu’on en connaisse les invincibles 47

preuves, qu’on voie le solide terrain sur lequel elles reposent, afin de mépriser tous les vains sophismes et de se tenir inébranlable à l’ancre de son salut.»

3. Méthodes de l’Apologétique.— Il y a la méthodŸÿ traditiongslle ou objective et la méthodegnoderne ou subjective. Toutes deux sans doute veulent arriver au même but :f conduire l'homme « au point où l’acte de foi lui apparaît comme obligatoire sous peine d’inconséquence et de résistance à la vérité connue » seconder « de tout leur pouvoir la détermination u time” de la valonté»;' mais elles n’emploient pas les mêmes moyens.

1. La haute éducation intellectuelle, t. XII, Lettre XXV. Cf. Card. Maraïœu, Discours de réception à l’Académie Française, 7 fév. 1907. Revue Veritas, 15 juin 1913, pp. 289-296.