UN CAS DE MANIE AMBITIEUSE
La manie, la monomanie ambitieuse, la monomanie orgueilleuse.
La manie, la monomanie des richesses, des grandeurs, est une espèce de phrénopathie ou forme monomaniaque, dans laquelle l'aliéné aspire au commandement, à la suprématie. Partout où il apparaît, il se conduit en maître. Chacun doit lui obéir.
Vous n'avez pas besoin d'interroger le sujet qu'on nous présente ici, pour arriver à connaître les caractères de son aliénation.... Son attitude trahit les sentiments qui l'agitent. C'est un ancien capitaine d'une troupe de volontaires, qui a joué un certain rôle pendant la révolution de 1850.
(M. le docteur Brierre a très -bien dépeint et en peu de mots, les caractères distinctifs de cette vésanie; il dit : « En général, les monomaniaques orgueilleux ont une démarche caractéristique; ils portent la tète haute, ils ont le regard fier, protecteur; ils ne parlent à personne, sourient de pitié quand on leur adresse la parole, s'emportent si on s'opiniâtre à leur parler, vont à pas comptés ou restent immobiles dans une attitude de fierté. »)
Le besoin du commandement se présente assez souvent
SEPTIÈMK LEÇON.
comme un symptôme de manie générale. Chez un grand nombre de maniaques, vous rencontrerez des allures ambitieuses.
La vraie monomanie d'orgueil est une vésanie rare; elle ne se présente pas, ici, 1 fois sur 500 admissions.
L'ambition constitue un élément d'association dans plusieurs aliénations composées.
Elle peut accompagner le délire spécial.
Elle se combine avec la démence paralysiforme.
Dans cette aliénation, le malade se croit possesseur de sommes et de propriétés fabuleuses; il considère tout ce qu'il voit comme lui appartenant.
Cette situation est tout à fait distincte de la manie ambitieuse dont nous parlons; celle-ci s'annonce par l'absence de tout signe de paralysie des muscles.
SUITE
vu CAS DE MANIE IlELIGIEUSE.
La manie religieuse,
la théomanie,
la monomanie religieuse.
Celte aliénation se présente communément sous la forme d'une exaltation bornée à un cercle d'actes, relatifs à la religion ou aux pratiques du culte.
C'est le cas de la femme qu'on nous amène ici....
C'est un sujet qui affecte des attitudes d'une fervente dévotion, la plupart du temps très-extravagantes. Souvent cette aliénée tombe à genoux, puis se relève, se prosterne de nouveau, court ensuite de droite et de gauche, chante des cantiques religieux et invoque à haute voix la Vierge, les Saints. Toute sa conversation psalmodiante roule sur des sujets évangéliques. Si on ne s'y opposait, les murs de sa chambre seraient couverts d'images, de prétendues reliques; partout elle croirait trouver des emblèmes relatifs au culte .
Ces manifestations de la manie religieuse contrastent d'une manière frappante avec la mélancolie de ce nom.
ainsi que vous pouvez vous en assurer chez les deux personnes quon vient de nous présenter.... L'une exprime les sentiments de dévotion avec humilité et crainte. L'autre se livre à une gesticulation désordonnée. Il y a chez la première une animation dans les traits qu'on ne trouve pas chez cette mélancolique : celle-ci est extrêmement sobre de paroles, entièrement réservée dans ses gestes; tandis que chez cette femme maniaque il y a je ne sais quel ravissement, quelle volupté qui attire les regards.
Ces deux formes, l'une maniaque, l'autre mélancolique, marquent une division établie par un médecin phrénopathe, M. Cerise, qui admet une forme religieuse mystique, pénitente ou oppressive, et une forme expansive ou contemplative.
En parlant de la mélancolie, j'ai dit que sur 100 mélancoliques, nous avions constaté 58 aliénations religieuses. La manie se présente beaucoup moins fréquemment que la mélancolie religieuse : sur 100 maniaques admis, il ne s'est offert ici qu'un cas, tout au plus, ayant pour objet la religion.
