‹ Leçons orales sur les phrénopathies, ou, Traité théorique et pratique des maladies mentalesChapitre 49 sur 208 · BoucHUT : Du nervosisme, 1877. 2<' édition · texte numérisé non relu

BoucHUT : Du nervosisme, 1877. 2<' édition

DE l'extase considérée COMME ALIÉNATION MENTALE

1. J'ai voulu, Messieurs, vous faire voir ce genre do maladie mentale, qui tient d'une part de la mélancolie, de l'autre de la manie et en même temps de la démence aiguë.

Je possède parmi mes notes quelques portraits d'aliénés exta-

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tiques faits à La plume. Il en est un surtout qui représente bien la situation dont il s'agit; je vais le mettre sous vos yeux.

Le sujet qu^on nous amène réalise plus ou moins bien cet ensemble pbrénopathique....

C'est le seul aliéné de ce genre que je puisse vous soumettre en ce moment. Jugez par-là combien cette affection doit être rare.

2. Le terme d'extase est nouveau quant à son application; il ne désigne pas le ravissement dont les romanciers et les poètes ont si souvent donné le type; cette extase qui se produirait sous l'influence de certaines idées religieuses surtout et qui serait accompagnée d'un bien-être moral tout spécial. C'est là l'extase mystique de M. Calmeil. Si un tel état existe, il doit être rare, vu que pendant ma carrière assez longue, il ne m'a pas été donné de le rencontrer.

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Le genre de iihrénoplexie que je vous signale ici, a donc une toute autre signification; c'est un état en quelque sorte cataleptiforme.

Il se rapproche fortement de la mélancolie ou de la manie, il en est souvent une nuance.

3. C'est l'intensité de la cause , c'est la délicatesse , l'impressionnabilité du sujet qui font naître le plus souvent la forme extatique.

La phrénoplexie physiologique se trouve chez l'homme interdit, confus, embarrassé.

A l'état morbide , c'est une commotion morale qui fait naître I l'extase.

N'est-il pas étonnant que nulle part chez les auteurs français il ne soit fait mention de cette maladie avant 1855 ? J'estime qu'on doit l'avoir confondue souvent avec la stupidité.

4. Fonctions de la sensibilité , fonctions de la motilité , fonctions de l'intelligence, tout est suspendu dans cette singulière affection.

5. Lorsque la maladie s'offre dans toute sa plénitude, elle donne au patient l'aspect d'une statue.

L'action musculaire n'est point affaiblie, mais il y a dans les muscles contractés je ne sais quelle tension tétanique.

Le malade a l'œil ouvert et il ne regarde pas ; s'il cligne , ce n'est qu'à de très longs intervalles.

Il ne vous répond pas si vous le questionnez.

line bouge pas de sa place, il reste assis toute la journée, sans jamais quitter la même position.

Sa peau est insensible; on le pince, on l'irrite de différentes manières, c'est à peine s'il s'en aperçoit.

Interrogez le patient pendant sa convalescence : il vous répondra n'avoir rien senti pendant sa maladie, il vous dira n'avoir pas eu d'idées : il ne se souvient de rien. Ou bien il vous parlera de bourdonnements, de vertiges qu'il a éprouvés, ou bien enfin il vous dira qu'il lui a semblé ne pas avoir eu de tête.

6. Tout cela, vous le voyez, annonce une profonde secousse morale, qui suspend toutes les facultés, mais qui agit sur le ton

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musculaire en l'agaçant, en l'irritant; car les muscles ainsi que je vous l'ai dit, ne sont pas flasques, ils sont durs et répondent parfaitement aux excitations électriques. La tête pose solidement sur le cou. Vous ne voyez pas ici de tête penchée sur l'une des épaules, ou bien appuyée sur la poitrine; le dos n'est pas courbé comme dans la mélancolie.

Le pouls est tantôt lent, tantôt fréquent.

La peau est souvent froide et sèche.

Les évacuations se font quelquefois à de longs intervalles.

7. L'extase est parfois une phrénopathie primitive. Alors elle succède presque toujours à une cause dont l'action est brusque et surtout à une vive frayeur.

8. Dans d'autres cas elle est la conséquence d'un autre genre de maladie mentale. Elle se présente assez souvent dans le cours de la mélancolie ; elle se montre aussi comme épiphénomène de la manie.

9. L'état extatique se distingue de la stupidité, que je décrirai en parlant de la démence; dans cette dernière il y a un regard d'étonnement, un état de stupeur; dans l'autre il y tension de tout le système, il y a expression de nervosité.

10. La catalepsie offre de grands rapports avec l'extase. Mais dans l'extase le mal est continu , tandis que dans la catalepsie la maladie revient par accès et laisse l'intelligence intacte.

11. Le diagnostic devient plus difficile quand il s'agit de somnambulisme accompagné de convulsions cataleptiformes. Toutefois l'aspect des yeux, qui sont fermés chez les somnambules, la marche de cet état qui alterne avec la catalepsie , le sommeil , la durée de cette situation qui se termine au bout de quelques heures pour revenir ensuite, tout cela éloigne l'idée d'une aliénation mentale, d'une extase.

12. La marche de cette affection n'offre rien de bien spécial, rien de bien distinct de ce que l'on observe dans la mélancolie. Elle a ordinairement une invasion soudaine. Elle offre des rémittences, des intermittences, moins prononcées toutefois que dans tout autre genre d'aliénation mentale.

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