‹ Lectures geographiques et historiques sur l'Algérie et les colonies françaisesChapitre 93 sur 222 · Victor Meignan, Aua: Antilles, p. ÔO* Édit. Pion · texte numérisé non relu

Victor Meignan, Aua: Antilles, p. ÔO* Édit. Pion

Les colonies proprement dites

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personnes qui ne sont ni blanches ni noires. Aux colonies, on se sert de la périphrase, gens de couleur, pour dénommer en générai cette catégorie d'hommes ou de femmes. Là-bas le mot mulâtre s'applique seulement à ceux qui sont nés d'un blanc et d'une négresse.

Après ce premier produit, suivant que la mulâtresse s'allie à la race noire ou à la race blanche, les produits peuvent se classer sur une échelle dont les degrés sont très nombreux. Les quatre premiers sont particulièrement dénommés, deux se dirigeant vers le blanc, deux autres vers le noir.

Si la mulâtresse s'allie au noir, elle produit le câpre; si la capresse s'allie au nègre, elle produit le griffe.

Au contraire, s'alliet-elle au blanc, elle produit le mestif; si la meslive s'allie encore au blanc, elle produit le quarteron.

Pour prévoir autant que possible quel produit pourra résulter

de l'alliance de deux personnes de couleur, on peut s'en rapporter à ces trois règles générales : si la femme est d'une teinte plus foncée que l'homme, la couleur de l'enfant se rapproche de celle de mère ; quand le mari est au contraire plus noir que son épouse, la couleur de l'enfant se rapproche de celle du père. Quand deux personnes de même couleur s'allient entre elles, leurs enfants sont plus noirs qu'elles, et, chose curieuse, le second enfant est généralement plus noir que le premier, le troisième plus noir que le second et ainsi de suite. En un mot, on peut dire qu'une population colorée, livrée à elle-même, est fatalement destinée à redevenir noire au bout d'un petit nombre de générations.

11 est aisé de comprendre à présent pourquoi les familles créoles blanches pur sang tiennent à ne jamais s'allier avec des personnes dont les veines contiennent la moindre molécule

HViï Baisai, , ^,^ ^ - ,,

Carte de Parchipel des Saintes.

de sang noir. Ce premier mariage accompli, il suffirait d'une seconde faute de ce genre pour transformer cette famille blanche, c'est-à-dire européenne, pouvant d'un moment à l'autre revenir prendre en Europe, en France, la position qu'elle occupait avant son émigration, pour transformer celle famille blanche en une famille de mulâtres. Or, de là au noir le plus absolu, le chemin est court, il n'y a plus à commettre qu'une ou deux fautes du même genre.

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