VIXGT-ET-U.MEME LETTRE

La paix ne se trouve que dansl'obéissance et la simplicité.

Demeurez en paix; n'écoulez point votre imagination trop féconde en vues. Celte activité prodigieuse consume votre corps et des=èche votre intérieur. Vous vous dévorez inut lement. Il n'y a (pie votre inquiétude qui suspende la paix et l'onction intérieure. Cuinment voulez vous que Dieu parle de cette voix douce et intime qui fiit fondre l'càme, ({uand vous f;iites tant de bi'uit par tant de réflexions rapides ? Taisez-vous, et Die:i reparlera. N'ayez qu'un seul scrupule, qui est d'être scrupuleux en désobéissant.

(1) Job. 9. V. 'i.

Vous demandez de la consolation : sachez que vous êtes sur le bord de la fontaine sans vouloir vous désaltère". La paix et la consolation ne se trouvent que dans 1 1 simple obéissance. Soy'ez fidèle à obéir contre vos scrupules, et les fleuves d'eau viv.e couleront selon la promesse. Vous recevrez, selon la mesure de votre foi, bea coup si vous croyez beaucoup, rien si vous ne croyez rien, et si vous conlinuez à écouter vos vaines réflexions.

Vous déshonorez le vrai amour. Vous faites croire qu'il est sans cesse occupé de toutes vos vét lies, au lieu qu'il va toujours droit à Dieu en pleine simplicité. L'ange de Satan se transforme en ange de lumière. Il se présente à vous sous la belle apparence d'un amour délicat et d'une conscience tendre ; mais vous devez connaître, par votre expérience, les troubles et les dangers où il vous jette par des scrupules violents. Tout dépend de la fidélité à repousser les premières impressions.

Si vous deveniez ingénu et simple sur vos besoins, je croi ais que vous auriez plus sacrifié à Dieu que si vous aviez souffert cent mari yres. Tournez votre scrupule conire le retardement d'un sacrifice qui ferait tant de plai-ir au cœur de Dieu. Le vrai amour hésite-l-il quand il s'agit de plaire au bien-aimé ? Vous ne voulez lui donner que des privations de soulagements dont vous avez un vrai besoin, et qu'il ne veut point recevoir ; mais, pour le sacrifice de vos réflexions superflues, de vos raisonnements subtils, de vos délicatesses d'amourpropre, de vos pratiques de propre volonté, vous savez bien que c'est ce ([u'il demande, et vous le lui refusez toujours sous de beaux prétextes.

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