VINGT-CINQUIEME LETTRE

Se mettre sans effort en la présence de Dieu.

Ne vous inquiétez point sur votre mai, vous êles dans les mains de Dieu. Il faut vivre comme si l'on devait mourir chaque jour. Alors on est tout prêt, car la préparation ne consiste que dans le détachement du monde pour s'attacher cà Dieu.

Si vous êtes languissant, ne vous gênez point pour faire voire oraison si régulièrement. Cette exactitude et cette contention de tête pourraient nuire à votre faible santé. C'est bien assez pour votre état de langueur que vous vous remettiez doucement à la présence de Dieu toutes les fois que vous apercevrez que vous n'y êtes plus. Une société simple et familière avec Dieu, où vous lui direz vos peines avec confiance et où vous le prierez de vous consoler, ne vous épuisera point et nourrira votre cœur.

VINGT- SLKIEME LETTRE.

Ne point s'entretenir de ses propres pensées.

Je crois que vous devez vous abstenirentièrement de vos dialogues d'imagination. Quoique vous en fassiez plusieurs qui vous excitent à des sentiments pieux, je cro's que l'usage en est trop dangereux pour vous. Des uns vous passeriez toujours insensiblement aux autres, qui nourriraient vos peines ou qui flatteraient le goût du siècle. 11 vaut mieux les supprimer tous. Il ne faut pa^ vouloir les retrancber par violence, ce serait vouloir suspendre un lorrent. Il suffit de ne vous en point occuper volontairement. Quand vous apercevrez que votre imagination commence, contentez-vous do vous tourner vers Dieu sans entrepren'lre de vous ojiposer directement à ces chimères. Laissez-les tomber en vous donnant quelque occujialion utile. Si c'est l'heure de l'oraison, regardez toutes cesvainesjjensées comme des distraction^, et retournez doucement à Diei dès que vous les apercevrez; mais faites-le sans trouble, sans scrupule, sans interrompre votre paix. Si, au contraire, cela vous vient pendant que vous ê!es occupé de quelque travail extérieur, votre travail servira à vous tirer de ces rêveries. Il vaudrait même mieux, pour les commencements, aller trouver quelqu'un, ou vous np;di(|uer alors à qufbjue chose de difficile, pour rompra le cours do ces pensées et pour en perdre l'habitude.