CENT UNIEME LETTRE

Ne point prendre de résolution pendant que le trouble de la tentation dure.

L'excès de votre peine est comme un torrent qu'il faut laisser couler. Nulle parole ne fait impression sur vous et vous pensez voir avec la dernière évi-

dence les choses les moins réelles : mais c'est l'effet ordinaire des grandes peines. Dieu permet que nonobstant tout votre bon esprit vous n'aperceviez pas ce qui saute aux yeux ; et vous croyez voir clairement ce qui n'est point. Dieu tirera sa gloire de tout votre cœur, pourvu que vous soyez fidèle à vous délaisser dans ses mains. Mais rien ne serait plus inexcusable que de prendre des résolutions dans un état de trouble, qui porte manilestement avec soi l'iujpuissance de rien faire selon Dieu.

Quand vous serez calmé, faites en esprit de recueillement ce que vous croirez le plus conforme aux intentions de Dieu sur vous. Remettez-vous peu à pou à l'oraison, à la simplicité, à l'oubli de vousmême. Allez communier. Écoutez Dieu sans vous écouter. Alors, faites tout ce que vous aurez au cœur ; je ne crains pas qu'un tel esprit vous laisse prendre aucun mauvais parti. Mais vouloir se croire soi-même, quand on est dans le dernier excès de la peine et quand on s'est livré à une tentation violente d'amour-propre, c'est vouloir s'égarer. Demandezle à tel confesseur droit et sensé qu'il vous plaira de choisir ; il vous dira qu'il ne vous est permis de prendre des résolutions qu'après que vous serez rentré dans la tranquillité et le recueillement. Il vous dira que c'est vouloir se tromper soi-même que de ne pas se délier de soi dans un état de peine oîi la nature est si injuste et si irritée.

Vous me répondrez que je veux empêcher votre changement eu vous empêchant de le faire dans le seul temps où vous êtes capable de l'exécuter. Non, Dieu le sait : je ne songe ni à le permettre, ni à l'empêcher : je ne songe qu'à faire en sorte que vous ne manquiez pas à Dieu. Or, il est plus clair que le jour, que vous lui manqueriez si vous preniez

conseil d'un amour prcpï-e piqué au vif, et d'un dépit poussé au désespoir. Voulez-vous changer pour contenter votre amour-propre, quand mém© Dieu ne le voudrait pas ? A Dieu ne plaise ! Attendez donc que vous soyez en état de le consulter. Pour mériter ses lumières il faut être également prêt à tout, et ne tenir à rien qu'on ne soit disposé à lui sacrifier.