PORTRAITS DE NOTRE-SEIGNEUR

très savants , comme Henri Lemnich , l'ont défendue. On a donné ce prétexte du doute, qu'on ne trouvait, à l'époque de la vie publique de Jésus- Christ, aucun Romain du nom de Lentulus qui ait séjourné à Jérusalem. Mais, outre que le nom de Lentulus n'était pas rare chez les Romains , on voit plusieurs Lentulus dans l'histoire à ce même temps : d'abord, Cossus Cornélius Lentulus Isauricus, qui fut consul à Rome quand Notre-Seigneur avait vingt-cinq ans, et Cneius Cornélius Lentulus, qui fut consul aussi l'année suivante. Ensuite, dans ces mêmes temps, sinon légèrement plus tard, Lentulus Spinther, cité par Yalère - Maxime comme un homme de cœur; et nous en citerions d'autres, si nous voulions chercher un peu. Cneius, surnommé aussi Getulicus , parce que sans doute il s'était signalé en Afrique , avait été aussi proconsul en Germanie. Ne se peut-il pas qu'un de ces Lentulus soit allé à Jérusalem, où allèrent tant d'autres Romains?

Dans tous les cas, le portrait de Notre-Seigneur, par Lentulus se rapproche beaucoup de celui qu'on met, sans doute avec moins de probabilité, sous le nom de Pilate. Le voici :

« Il y a à l'heure qu'il est en Judée un homme d'une vertu singulière , qu'on appelle Jésus-Christ. Les Barbares le croient prophète; mais ses sectateurs l'adorent comme étant descendu des dieux immortels. Il ressuscite les morts et guérit les malades par la parole ou par l'attouchement ; il est d'une taille grande et bien formée; il a l'air doux et vénérable. Ses cheveux sont d'une couleur qu'on ne saurait