‹ Leibniz et l'organisation religieuse de la terreChapitre 272 sur 294 · Id., l. VI, p. 161. Théodicée, par · texte numérisé non relu

Id., l. VI, p. 161. Théodicée, par

conseil des dieux, ...battu, malheureux S). Mais Tâme glorieuse, à qui Dieu dévoile quelque chose de son infinitude, comprend que Dieu a seulement permis l'existence d'un tel hommo. Devait-il sacrifier ce monde à cet homme, et non cet homme à ce monde? « Il ne pouvait manquer de choisir ce monde,... qui fait la pointe de la Pyi*amide : autrement » il « aurait renoncé à sa sagesse*. »

Conclusion douloureuse, incluse en tout ce dialogue angoissant de Laurent Valla et d'Antoine, puis du grand Sacrificateur et de Pallas. Quand le grand Sacrificateur, exalté jusqu'à l'infini, contemple un crime individuel en même temps que l'ordre universel, il se voit « à la source du bonheur », et se trouve « ravi en extase »; il s'éveille bientôt et rend grAces ; il travaillera désormais « avec toute la joie dont un mortel est capable'. » Il a introduit à jamais ei> lui Tesprit de l'Univers.

Ainsi naîtra pour nous tous le véritable amour de Dieu. On ne peut aimer Dieu que si l'on veut ce qu'il veut, quand même on aurait le pouvoir* de le changer*. Le monde n'esl pas fait pour nous ; cependant il est à nous si nous sommes sages : « 11 nous accommodera si nous nous en accommo-

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