Prœsumptionem rei », p

8. K Ein Kônig ist, der also heisset, und dem die'dem N.amen, der Gewohnheit nach, anhângende Ehrenrechte zu kommen. » Id., p. 306. Trad. par A. Waddington, p. 393.

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suffît pas, il faut y joindre la liberté. Et le roi de Prusse a tout ce qu'il faut pour prendre le titre : la liberté, puisqu'il ne dépend ni de TEmpereur ni du Pape (1), la puissance, puisqu'il commande à près de deux millions de sujets, travailleurs et industrieux (2). Cette puissance, Leibniz l'avait déjà exaltée dans les remerciements qu'il adressa au nom de la Société des sciences à Frédéric I^^", au retour de son couronnement (3). Après avoir décrit les différents peuples qui ont jadis habité le territoire du royaume de Prusse (4), vanté les produits de celui-ci, surtout l'ambre (5), il avait fait l'éloge de Frédéric I^^" (6) et de la façon dont il avait pris la couronne, en rappelant les différents rois qui se sont couronnés eux-mêmes (7). Il devait encore pousser le prince à rétablir chez lui des évoques (8), en citant l'exemple de Henri le Lion (9), afin de rétablira l'ordre primitif de la chrétienté, tel qu'il a été établi par les apôtres jusqu'à la Réforme », et q,u'il existe encore dans les églises orientales et la plupart de celles d'Occident (lO).

Leibniz passa tout l'automne à Berlin; au commencement de l'hiver, il alla faire un tour en Saxe » et, « ayant pris la resolution par après de pousser jusqu'à Bronvic et même jusqu'à Hanover (11) », revint au bout d'une quin-

2. P. 311-2. — Aussi Leibniz n'admet-il pas « que le moindre petit souverain a le droit de se faire Roi aujourd'hui ». Lettre à Besser, 10 novembre 1701. Feder, p. 242.

3. Societatis Scientiarum Berolinensis ad Fredericum I. regem novum e Prussia reducem gratulatio. Harnack, t. II, p. 131-4 et Klopp, t. X, p. 338-46.