Gent. 770 et 796. Id. (4), n*"* 18 et

Il passait de la côte saxonne (1) aux Anglo-saxons (2), puis étudiait en détail la religion saxonne, en la comparant à celle d'autres peuples barbares, surtout des Gaulois (3). Il s'occupait encore des Germains (4), en particulier des Goths (5), puis arrivait aux Slaves, étudiant spécialement ceux qui étaient voisins des Germains, les Wendes, les peuples de la Silésie, la Bohême, la Pologne et la Russie actuelles (6).

De là, Leibniz revenait aux Gaulois et aux Germains : il examinait leur civilisation, en insistant sur leurs mœurs et leurs superstitions (7), en particulier chez les Saxons (8); puis étudiait les différents peuples germaniques existant à l'époque des Romains, Cattes et Gauches, habitants de la Suisse et Lombards (9). Au moment d'exposer les invasions des Germains, il montrait comment elles ont commencé pacifiquement par le recrutement des lœti dans l'armée romaine (10), puis s'occupait des invasions des Goths (11). Après avoir décrit différentes contrées de l'empire ro-