V. plus haut, p. 311, n

3. Ann. Imp. 809, § 10-11, e. 811, § 24, t. I, p. 264 et 284; dans le second, il rappelle le premier en disant « in quo jam hienno abhinc hœsi. »

4. Id. 829, § 14 et 17 et 830, § 2-5, t. I, p. 383-4 et 385-7.

5. Id. 978, § 13, et 984, § 23, t. III, p. 384 et 469, chaque fois avec l'épitaphe due à Gerbert.

6. « Remis Gerbcrto praeceptore usum, indicat ipse in carminé satyrico Adalberonis episcopi Lauduncnsis, ab Hadriano Valesio in lucem emisso:

Plurima me docuit Nectanabanus ille magister; quasi iî^gyptum diceret (id enim régis cnjusdam^Egyptii nomen),hoc estconscium rerum arcanarum, ut TEgyptii illi sacerdotes, qui mathematicas scientias

il répète jusqu'à trois fois l'histoire de la Bourgogne du x^ au xv^ siècle (1). Parfois, il développe un fait antérieurement annoncé sans renvoyer au passage précédent (2); il appuie ou reproduit une conjecture sans rappeler qu'il l'a déjà exposée (3). Parfois, la rédaction trahit la précipitation et l'absence de coordination : certains paragraphes extrêmement courts paraissent avoir été ajoutés après coup, comme des sommaires à développer (4); d'autres qui étaient annoncés semblent avoir été oubliés (5). C'est surtout à la fm de l'ouvrage que les lacunes deviennent fréquentes (6), car il devait être revu et, sans doute, complété et mis au point au moment de l'impression.

Tel est l'ordre d'exposition des faits historiques chez Leibniz; il nous reste à voir en quel style et dans quelle langue est écrit son ouvrage. D'une façon générale, Leibniz s'est toujours beaucoup moins préoccupé de la forme que du fond (7) : il recherchait dans les signes la clarté, dans les mots l'utilité (8), plutôt que la rareté ou la beauté; à travers les termes il cherchait les idées (9) ; son idéal de

colebant. » Id. 987, § 5-5, t. III, p. 522, et : « Robertus, juvenis Gerbertum Remis audicrat. Ipse ad Ascslinum Lauduncnsem episcopum in carminé ait :

Plurima me docuit Nectanahus ille magister, quasi ^Egyptus, roconditarum rerum scientia clarus. » Id. 995, § «55, p. 638.

1. Id. 952, § 12, 955, § 49, et surtout 1005, § 18, t. II, p. 619 et 667, et l. III, p. 875.

2. En 902, § 6, il parle d'un passage d'Eckhard de Saint-Gall, qu'il donne ensuite en l'expliquant, 911, § 25, Id., t. II, p. 198 et 248-9.

3. Ex. pour les origines de Hambourg. Id. 808, § 6-7 et 810, § 2, t. I, p. 260 et 267-8 ; pour la valeur du sou en deniers 787, § 9 et 791, § 2, t. I, p. 132 et 149.

4. Ex. 854, ^ 8 et 9, t. I, p. 564 et surtout 836, § 25, p. 465 : le chapitre est négligé et Leibniz y répète au § 17, p. 460, ce qu'il avait dit de la guérison de Louis le Pieux en 831, § 12, p. 412.