L AGONIE

Le tribunal de la Seine, si pudibond, poursuivra -t -il M. Jean Lombard, un écrivain de race qui, au moyen des procédés de documentation moderne, exhume la décadence romaine avec tout son cortège de vices iionteux, traitant avec un réalisme souvent cruel, cette Agonie d'un monde?... C'est au public intelligent de faire une difîérence entre l'œuvre artistique philosophique ou littéraire et l'œuvre pornographique.

(Indépendant littéraire, 1" décembre 1888.)

L'Agonie est une évocation historique de la Rome d'Héliogaoale. M. Lombard a dépensé un immense talent à décrire brutalement ei sans réserve les orgies sans nom, les monstrueuses impudicités, les stupres effrénés, les vices immondes auxquels se livraient alors et le prêtre du Soleil qui gouvernait l'Empire et sa mère Sœmias, et ses favoris et ses prétoriens.

(Polybiblion, octobre 1889.)

VAgo?iie, c'est l'extraordinaire décadence romaine avec ses vices, ses folies et ses détraquements, dans le cadre saisissant de la Rome restituée du troisième siècle, en pleine pourriture d'empire, qui a à sa tête le nécrosé Elagabal.

{IX' Siècle, 15 décembre 1888.)

Ce roman, qui synthétise une époque curieuse entre toutes, aura certainement,' pour quelques-uns, son intérêt principal, non pas dans la lulte grandiose qui accolle l'Orient à l'Occident, mais bien dans les deux intimes drames psychologiques dont le rayonnement s'exprime avec une intensité singulière sur les saignées du fond... L'Agonie est bel et bien le produit d'une esthétique neuve, tout entière sortie d'un cerveau que tourmentent les civilisations empoisonnées d'autrefois.

(Le Radical, de Marseille, 12 décembre 1888.)

Ce début de Jean Lombard dans le roman est un début de maître; V Agonie, par son originalité puissante, par ses qualités diverses, débarrassée de ses défauts, pourrait bien rester comme le modèle d'une littérature nouvelle.

(Le Petit Provençal, 24 décembre 1888.)

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JEAI\ LOMBARD