Rapports entre les sexes avant le mariage

L'amour existe et porte le nom de Nobato, mais il est loin d'être comparable au nôtre. 11 n'y a pas de chant d'amour. Le baiser n'est pas connu, cependant dans certaines circonstances les lèvres se rapprochent. Le sentiment de la pudeur existe ; Soni ; quand la femme est prise de pudeur, elle se cache la figure et rougit ; les yeux deviennent brillants. Il faut connaître les noirs depuis longtemps pour en faire l'observation. La virginité de la femme est exigée lorsqu'elle est encore jeune, mais lorsqu'elle a atteint l'âge de puberté, elle peut cohabiter impunément, sa mère ne lui en fera pas un reproche, quoique l'homme cependant recherche la femme vierge ou le plus possible. J'ai questionné beaucoup d'indigènes pour savoir si réellement une femme ayant atteint l'âge de prendre mari était restée intacte. Tous m'ont répondu que non et même m'ont certifié que toutes sans exception avaient perdu leur innocence durant leur jeune âge. La masturbation existe et ils ne s'en cachent pas ; elle n'est pas blâmée et est même permise par les parents ; la sodomie n'existe pas.

TlLKENS.

L'amour existe de façon certaine d'homme à femme et chez les Ababua on peut assister à des idylles ou à des lunes de miel offrant parfois tout le délicieux ridicule de celles qui se nouent sous nos latitudes. La femme Ababua est d'un tempérament excessif dans le sens charnel du mot, toutefois elle ne descend jamais jusqu'à la prostitution, que l'esclavage dans lequel vit l'élément féminin rend impossible. La pudeur semble chez eux absolument inconnue.

Védy, Bull. S. R B. Géogr., XXVIII (1904), 280.

Ababua. Congo. C, 76.

La pudeur existe partout, mais il n'y a pas cette exagération que nous sommes habitués de voir. Je ne dirai pourtant pas que j'ai vu rougir des négresses. La masturbation est une pratique constante, surtout chez la femme jeune.

Périn.

Une femme trop volage attire à sa famille de nombreuses difficultés : l'époux réclame le remboursement du paiement, les frères refusent d'accepter la coupable. Si l'adultère se produit plusieurs fois, les frères décident de ne plus échanger leur sœur. Us l'installent alors dans une hutte spéciale de leur village, le pongo, où elle se prostituera aux voyageurs ; le paiement sera encaissé par la parenté. Cette situation n'est pas considérée comme dégradante en soi et si quelque amant de passage désire prendre pour femme la volage repentie, il suffira qu'il procède aux formalités d'usage.

de Galonné Mouv. Soc. Int., X (1909), 361-362.

D'ordinaire la jeune fille peut se choisir librement un époux, car le père n'use pas du droit d'imposer un mari de son choix, à ses filles, à moins que sa fille ne s'obstine à mener une vie par trop irrégulière, qu'elle ne veuille s'attacher à aucun de ses amants, ou qu'elle refuse de se marier pour garder son entière liberté. Si, malgré toutes ses sévérités, le père ne parvient pas à triompher de la mauvaise volonté de sa fille, il la chasse. On appelle dès lors cette dernière " Balaka „ ou " Pepe „ ; mots signifiant plutôt idiote que prostituée.

Hutereau, de Haulleville et Maes, Ann. Musée Congo, Sér. III, t. I, fasc. 1 (1909), 86.

La pudeur * Soni „ , existe très nettement chez la femme Ababua; mais il faut laisser au mot son acception réelle, car remarquons bien que la vie sexuelle n'ayant aucun mystère pour l'enfant ni pour la jeune fille, se présente à eux d'une façon toute simple, n'éveille en eux aucune surprise et qu'ils en parleront le plus honnêtement du monde de la façon la plus publique.

de Renette.

ABABUA

(Congo.)

G. — Vie familiale.

c) Mariage, rapports entre les sexes.

76 (suite).

Séduire une jeune fille libre de toute union n'est pas un délit, mais si elle devient mère, son amant doit l'épouser, sinon l'enfant sera adopté par son grand-père maternel et le jeune homme perdra tous ses droits de père.

Hutereau, de Haulleville et Maes, Ann. Musée Congo, Sér. III, 1. 1, fasc. 1 (1909), 101.

Ababua. Conôo, C, 76.

ABABUA

(Congo.)