Le culte des ancêtres; le culte des morts

Les Ababua ne croient pas à l'existence des ombres des morts.

TlLKENS.

Chez les Asandé, près de chaque hutte, on voit un petit abri où l'on dépose des prémices des repas en propitiation des mânes. On l'appelle toro, esprit ou atoro, les esprits. Cette coutume s'est répandue depuis quelque temps chez les Ababua. Ceux-ci plantent à côté de leur hutte un bâton dont l'extrémité est fendue en quatre branchettes qui sont réunies par des lianes entrelacées de manière à en former un petit panier conique. Cet objet est désigné sous le nom de " toro „ emprunté lui aussi aux voisins du Nord.

Mais chez l' Ababua, cette coutume a cessé de ressortir au culte des ancêtres. A la fin du repas, on dépose quelques graines de maïs bouillies, un morceau de banane, afin que le village " reste bon „ c'est-à-dire qu'il continue à jouir d'une abondance de \ivres.

de Galonné, Mouv. Soc. Int., X (1909), 387.

ABABUA

(Congo.)

D. — Vie religieuse.

a) Idées religieuses et philosophiques.