‹ Les accessoires du costume et du mobilier depuis le treizième jusqu'au milieu du dixneuvième siècle... Ouvrage contenant 393 phototypies, reproduisant plus de 3.000 documents (volume 2)Chapitre 169 sur 319 · CORSETS EN FER · texte numérisé non relu

CORSETS EN FER

Les miroirs magiques sont des miroirs métalliques sur lesquels sont gravés légèrement des signes et des inscriptions cabalistiques, assez distincts pour être vus sans toutefois troubler les reflets des miroirs. Dès l'Antiquité, on s'aperçut qu'en présentant cette surface miroitante à un enfant d'une imagination vive, qu'on exaltait davantage par l'odeur de forts parfums, on frappait son esprit, et que, dans son trouble, il voyait, ou plutôt croyait sincèrement voir, au lieu du reflet de sa propre figure, au lieu des signes tracés sur la surface du miroir, tout ce qu'on lui demandait, avec l'addition de circonstances étranges, telles qu'une imagination surrexcitée vivement peut les enfanter. Depuis la plus haute Antiquité, en Asie, jusqu'à la Cour du Régent, en France, jusqu'à nos jours dans le Levant, ces miroirs magiques sont en usage et en vogue mystérieuse.

De nos jours encore les Persans sont persuadés qu'à l'aide des miroirs

d'acier on peut faire apparaître les anges et les archanges afin de solliciter,

par leur intermédiaire, un secours divin. Voici la manière de réaliser ce

prodige :

On écrira sur les bords d'un miroir les noms des quatre archanges Gabriel, Michel, Azraël et Asrafel, avec ces mots de l'Alcoran relatifs à la toute puissance de Dieu : « Sa parole est véritable et à lui est le pouvoir».

On parfumera alors le miroir ; on jeûnera pendant sept jours, on gardera la retraite la plus sévère, puis on chargera quelqu'un de tenir le miroir ; si l'on n'a personne auprès de soi, on le tiendra soi-même. On récitera, enfin, certaines prières, aussitôt l'ange apparaîtra dans le miroir et on pourra lui exposer ses désirs.

Dans les romans orientaux, il est souvent fait mention de miroirs qui, enduits d'une certaine substance, permettaient de faire connaître les plus grands secrets à celui devant lequel ils étaient présentés.

Les Anciens n'ignoraient pas les vertus secrètes attachées aux miroirs magiques et ils appelaient « catoptromancie », l'art de lire l'avenir dans les miroirs.

Pausanias explique longuement l'usage de ces miroirs merveilleux .

Pour opérer ce genre de divination, dit-il, on faisait descendre le disque de métal dans une fontaine placée devant le temple de Cérès. On voyait apparaître, aussitôt après, sur le miroir, l'image du postulant, vivant ou mort, suivant l'issue que devait avoir la maladie. (H. R. D'Allemagne. Du Khorassan au pays des Backhtiaris. Trois mois de voyage en Perse.)

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