CHAPITRE IV
Trône de Dieu dans le ciel. Vingt-quatre vicillards autour de lui. Sept lampes devant lui. Mer transparente. Quatre animaux mystérieux. Cantique &es quatre animaux; cantique des vingt-quatre vieillards.
1. Après cela, je regardai, et je vis une porte ouverte dans le ciel; et la première voix que j'avais ouïe, et qui m'avait parlé avec un son aussi éclatant que celui d’une trompette, me dit : Montez ici, et je vous montrerai les choses qui doivent arriver à l'avenir.
2. Et, ayant été soudain ravi en esprit, je vis au même instant un trône dressé dans le ciel, et quelqu'un assis sur ce trône.
3. Celui qui était assis paraissait semblable à une pierre de
ruption pour aum, monosyllabe sacré des disciples de Zoroastre. De même dans l'Evangile.
jaspe et de sardoine; et il y avait autour de ce trône un arc-enciel (a) qui paraissait semblable à une émeraude,
4. Autour dé ce même trône il y en avait vingt-quatre aufres, sur lesquels étaient assis vingt-quatre vieillards (b), vêtus de robes : blanches, avec des couronnes d’or sur leurs têtes.
5. Il sortait du trône des éclaits, des tonnerres et des voix; et il y avait devant le trône sept lampes allumées (c), qui sont les ! sept esprits de Dieu. :
6. Devant le trône il y avait une mer fransparente comme le verre (d), et semblable à du cristal; et au milieu du bas du trône, et autour, il y avait quatre animaux pleins d'yeux devant et der= ! rière.
1. Le premier animal (e) était semblable à un lion, le second était semblable à un veau, le troisième avait le visage comme celui d’un homme, et le quatrième était sernblable à un aigle qui vole.
8. Ces quatre animaux avaient chacun six ailes; ils étaient | pleins d’yeux alentour et au dedans, et ils ne cessaient jour et nuit
- de dire : Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui.
était, .et qui est, et qui doit venir.
{a) Iris in circuitu. Symbole de l'alliance. (Cf. Genèse :
Ponam in nubibus arcum meum.)
Les
(b) Seniores, rpeo6urepur, les prêtres.
(c) Septem lampades, spiritus : les génies qui gouvernent le monde. |
(d) Mare vitreum. Dans les palais des rois d'Orient, il y avait toujours des jets d’eau dans les appartements pour les tenir frais et propres. Dans le temple de Salomon, il y avait de grands vases pleins d’eau : on connaît la mer d’airain. (Cf. Joël, m1, 18; Zach., xiv, 8; Ezech, xivir, 1, 2, 3.) Les bassins de marbre, les bains, les eaux jaillissantes font les délices des Orientaux.
(e) Animal : animaux hiéroglyphiques, ouvrages de Chérubim. La figure de lion dominait dans le premier, celle de bœuf dans le deuxième, etc. Ils ont six ailes, comme les séraphins d’Isaie, pour couvrir leurs pieds, leur visage et voler. Grotius croit qu’il faut entendre par ces quatre animaux quatre apôtres ou évangélistes.
