Ne nous jugeons donc plus les uns les autres; mais jugez

plutôt que vous ne devez pas donner à votre frère une occasion de chute et de scandale. : E

18, Je sais et je suis persuadé, selon lu doctrine du Seigneur Jésus, que rien n’est impur de soi-même, et qu'il n’est impur qu’à celui qui le croit impur. ï

45. Mais si en mangeant de quelque chose, vous attristez votre frère, dès-là vous ne vous conduisez point par la charité. Ne faites pas périr, par votre manger, celui pour qui Jésus-Christ est mort.

16. Prenez donc garde à ne pas exposer aux médisances des hommes le bien dont nous jouissons.

17. Car le royaume de Dieu ne consiste pas dans le boire, ni dans le manger, mais dans la justice, dans la paix et dans la joie que donne le Saint-Esprit.

18. Et celui qui sert Jésus-Christ en cette manière est agréable à Dieu, et approuvé des hommes. ;

19. Appliquons-nous donc à rechercher ce qui peut entretenir la paix parmi nous, et nous édifier les uns les autres.

20. Que le manger ne soit pas cause que vous détruisiez l’ouvrage de Dieu. Ce n’est pas que toutes les viandes ne soient pures; mais un homme fait mal d'en manger, lorsqu'en le faisant, il scandalise les autres. L

21. Et il vaut mieux ne point manger de chair, et ne point boire de vin, ni rien faire de ce qui est à votre frère une occasion de chute, ou de scandale, ou qui le blesse, parce qu’il est faible.

22. Avez-vous une foi éclairée? Contentez-vous de lavoir dans le cœur aux yeux de Dieu. Heureux celui que sa conscience ne condamne point en ce qu'il veut faire.

23. Mais celui qui étant en doute s’il peut manger d'une viande ne laisse pas d’en manger, il est condamné, parce qu’il n’agit pas selon la foi. Or tout ce qui ne se fait point selon la foi est péché.