Puisque Jésus-Christ n’a pas cherché à se satisfaire lui

même; mais il dit à son Père, dans l'Écriture : Les injures qu’on vous a faites sont retombées sur moi.

&. Car tout ce qui est écrit a été écrit pour notre instruction, afin que nous concevions une espérance ferme par la patience, et par la consolation que les Ecritures nous donnent.

5. Que le Dieu de patience et de consolation vous fasse la grâce d’être toujours unis de sentiment et d'affection les uns avec les autres, selon l'esprit de Jésus-Christ,

6. Afin que, d'un même cœur et d’une même bouche, vous glorifiiez Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ.

7. C'est pourquoi unissez-vous les uns avec les autres, pour vous soutenir mutuellement, comme Jésus-Christ vous a unis avec lui, pour la gloire de Dieu.

8. Car je vous déclare que Jésus-Christ a été Le dispensateur el le ministre de l'Evangile, à l'égard des Juifs circoncis, afin que Dieu fût reconnu pour véritable, par l’accomplissement des promesses qu’il avait faites à leurs pères.

9. Et quant aux gentils, ils n’ont à glorifier Dieu que de sa miséricorde, selon qu’il est écrit : C’est pour cette raison, Seigneur, que je publierai vos louanges parmi les gentils, et que je chanterai des cantiques à la gloire de votre nom.

10. Il est encore écrit : Réjouissez-vous, gentils, avec son peuple.

11. Et ailleurs : Gentils, louez tous le Seigneur; peuple, glorifiez-le tous.

42, Isaïe dit aussi : Il sortira de la tige de Jessé un rejeton, qui s’élèvera pour régner sur les gentils; et les gentils espéreront en lui.

13. Que le Dieu d’espérance vous comhle de paix et de joie dans votre foi, afin que votre espérance croisse toujours de plus en plus par la vertu ef La puissance du Saint-Esprit.

14. Pour moi, mes frères, je suis persuadé que vous êtes tout pleins de charité, que vous êtes remplis de toutes sortes de connaissances, et qu’ainsi vous pouvez vous instruire les uns les autres. E fs

15. Néanmoins je vous écris ceci, mes frères, ef peut-être avec un peu de liberté, voulant seulement vous faire ressouvenir de ce que vous savez déjà, selon la grâce que Dieu m'a faite,

16. D’être le ministre de Jésus-Christ parmi les nations, en exerçant la sacrificature de l'Évangile de Dieu, afin que l’oblation des gentils lui soit agréable, étant sanctifiée par le Saint-Esprit.

17. J'ai donc sujet de me glorifier en Jésus-Christ du succès de l’œuvre de Dieu.

48. Car je n'oserais vous parler de ce que Jésus-Christ à fait pour moi, pour amener les nations à l’obéissance de la foi, par la parole et par les œuvres,

9. Par la vertu des miracles et des prodiges, et par la puissance

44h » S. PAUL AUX ROMAINS

du Saint-Esprit, de sorte que j’ai porté l'Évangile de Jésus-Christ dans cette grande étendue de pays, qui est depuis Jérusalem jusqu’à l'Illyrie. # .

20. Et je me suis tellement acquitté de ce ministère, que j'ai eu soin de ne point prêcher l'Évangile dans les lieux où Jésus-Christ avait déjà été prêché, pour ne point bâtir sur le fondement d’autrui, vérifiant ainsi cette parole de l'Écriture :

21. Ceux à qui Ü n'avait point été annoncé verront sa lumière; et ceux qui n'avaient point encore oui purler de lui entendront sa parole (&). ;

22. C'est ce qui m'a souvent empêché d’aller vers vous; et je ne J'ai pu faire jusqu’à cette heure. ]

23. Mais n'ayant plus maintenant aucun sujet de demeurer davantage dans ce pays-ci, et désirant, depuis plusieurs années, de vous aller voir,

24. Lorsque je ferai le voyage d'Espagne, j'espère vous voir en passant; afin qu'après avoir un peu joui de votre présence, vous me conduisiez en ce pays-là.

25. Maintenant je vais à Jérusalem porter aux saints quelques aumônes. ;

26. Car les Églises de Macédoine et d’Achaïe ont résolu, avec beaucoup d'affection, de faire quelque part de leurs biens à ceux d’entre les saints de Jérusalem qui sont pauvres.

27. Ils s’y sont portés d'eux-mêmes, et en effet ils leur sont redevables. Car si les gentils ont participé aux richesses spirituelles des Juifs, ils doivent aussi leur faire part de leur biens temporels.

28. Lors donc que je me serai acquitté de ce devoir, et que je leur aurai distribué cette aumône, je passerai par vos quartiers, en m'en allant en Espagne.

29. Or je sais que, quand je vous irai voir, ma venue sera ape mABDEe d’une abondante bénédiction de l'Évangile de Jésus-

rist.

30. Je vous conjure donc, mes frères, par Jésus-Christ notre Seigneur, et par la charité du Saint-Esprit, de combattre avec moi par lés prières que vous ferez à Dieu pour moi;

(a) Vergers 20-21. — Comment la doctrine des apôtres eût-elle été identique, quand on voit Paul dire et répéter qu’il ne se mêle pas des Églises des autres? 4

L'école de Tubingue a parfaitement fait ressortir l'hostilité |

entre Paul et les autres; c'est le point de départ de son exégèse.

dés AR

ÉPITRE. — CHAP. XYÉ 145

31. Afin qu’il me délivre des Juifs incrédules qui sont en Judée, et que les saints de Jérusalem reçoivent favorablement le service que je vais leur rendre;

32. Et qu'ainsi, étant plein de joie, je puisse vous aller voir, si ne la volonté de Dieu, et jouir avec vous d’une consolation mutueile. j

33. Je prie le Dieu de paix de demeurer avec vous tous. Amen.