LIVRE DES COLLOQUES

7. Les Raisons pour la continuation de notre coutume dêtre assis en la celebration de la ste Cene, présentées au Seignr Evêque de Norwich défunt, en l’an 1619, seront copiées et gardées par chaque Eglise, L’Article 26e du Colloque precedent demeurant toujours en son entier.

8. A l’ocasion de la Lecture du 27e Article du dit Colloque, a été avisé que lettre en seroit écrite aus Freres de l’Eglise de Norwich.

9. Sur la proposition faite par les Freres de l’Eglise de Londres, laquelle pour diverses considerations mises en avant desire d’user de la fraction et distribution du pain en 1 Action de la S. Cene, Le Colloque leur en a donné la liberté, sans toutefois, préjudicier a la liberté des autres Eglises, qu’elles ne suivent leur maniéré acoûtumée en la dite Action, suivant l’Article 7e du Colloque precedent.

10. La même Eglise ayant demandé réponce au contenu de l’Article 13e du Colloque precedent, A été résolu que veu l’absence de l’Eglise de Hamptonne, et que les Députez de l’Eglise de Norwich n’en sont venus chargez en leurs mémoires, Le fait étant d importance sera remis au prochain Colloque, afin que chaque Eglise y envoyé la réponse de leur Consistoire.

11. La même Eglise ayant demandé avis cornent on pourroit retenir ceus qui n’ayans commis aucune faute scandaleuse se retirent de leur Eglise de leur propre mouvement, et sans en dire la raison au Consistoire, pour se ranger de leurs paroisses Angloises ? La Compagnie est d’avis, que non seulement en ce cas la particulier, mais qu’en general touchant ceus qui se séparent ou se seroyent déjà séparez de nos Eglises, Les dites Eglises se serviront de 1 expedient et moyen qu’elles estimeront le plus propre selon leur prudence et nécessite ; dautant qu il seroit dificile d’en donner quelque regie generale : Ce qui servira aussi de réponse a la proposition des Freres de Norwich touchant l'afermissement de nos Eglises en general.

12. L’Eglise de Londres a été exhortée de ne donner aucun témoignage a ceus qui se retirent de leur Eglise sans en avoir l’avis du Consistoire.

13. Sur la proposition faite par les Freres de Cantorbery, savoir de quelle forme de censure on doit user envers ceus qui pour avoir cornis quelque faute scandaleuse, eus êtans censurez par leur Consistoire, retienent leurs contributions ordinaires tant pour le Ministère que pour les pauvres ? A été répondu, qu’ils pourront procéder jusques a la detention du merreau, et même jusques a la publication de leur ingratitude en chaire, Si le dit Consistoire trouve telle procedui'e être a l’édification de la dite Eglise.

14. D’autant qu’on a remarqué de tems en tems, qu’il y a divers Actes et faits particuliers enregîtrez es Colloques, qui ne sont point d’édification a la généralité des Eglises, Ains au contraire laissent des flêtrisseures sur les personnes et leur postérité ; A été trouvé expedient que 2 Ministres, assavoir Monsr De Laune Ministre de Norwich et Monsieur Marie Ministre de Londres, prendront la charge de faire une reveuë de tous les Colloques précedens, pour distinguer entre les Articles qui sont utiles a la généralité des Eglises, pour en faire un cors a part, Et les faits particuliers et personnels pour en faire un autre cors a part, et ainsi les aporter au prochain Colloque, pour en recevoir l’avis de la Compagnie.

15. L’Eglise de Norwich nous ayant représenté les comportemens de Joel Des Ormeaux, lequel continuant sa separation de l’Eglise, acompagnée de sa retention des deniers promis a l’entreténement du Ministère et des pauvres d’icelle, Ne se veut soumetre au Consistoire ni aus Magistrats de la dite Ville ni au Seignr Evêque du dit lieu ; Et la dite Eglise ayant la dessus demandé avis jusques ou le Colloque les authorize de procéder contre luy ; A été répondu et arêté, que le dit Joel n’ayant été ouï en Colloque, La Compagnie le remet entièrement a la prudence du Consistoire du dit lieu, pour le traiter selon qu’ils jugeront être le plus propre pour ôter le scandale et édifier leur Eglise.

16. La même Eglise ayant aussi proposé le fait de Samuel Cambié, lequel a semblablement continué depuis le Colloque dernier sa separation de la dite Eglise, et la retension de ses deniers pour le Ministère, mais non pour les pauvres ; et ayant demandé le même avis au Colloque, La même réponse a été faite, de le remettre aussi a la prudence du Consistoire du dit lieu, comme entendant mieus la qualité et diference de leurs fautes, et toutes les circonstances d’icelles.

17. La lettre de Martin Lohan, et de Rachel sa femme, adressée au Colloque y a été leuë, Et la procedure du Consistoire de Norwich touchant leur fait y a été représentée : Le tout bien considéré, a été conclu que le Consistoire de la dite Eglise apelera toutes leurs parties nommées en leurs lettres, et fera encore un essay de les reconcilier ensemble : En defaut dequoy, le dit Consistoire fera quelque publication tendante a donner contentement a la dite Rachel.

18. L’Eglise de Cantorbery aura la charge de convoquer le prochain Colloque, d’environ la Barthelemi prochaine en deus ans.

Pierre De Laune Ministre, chargé pour modérer l’Action. Gedeon De Laune Ancien, éleu pour écrire les Actes.

Les Actes du Colloque des Eglises Françoises assemblé a Londres, le 21e dé Août, 1623, & suivons, sous la protection du Trespuissant Roy de la grand1 Bretagne Jaques premier de ce nom.

Auquel ont asisté les sous-nommez,

De la part de lé Eglise de Londres, éMonsr Abraham Aurelius Pasteur, et le Sieur Jean Lour del Ancien.

De la part de V Eglise de Hamptonne, Monsr Elie DArande Pasteur, et le Sieur Jean Clung eon Ancien.

De la part de V Eglise de Norwich , Monsr Pierre De Laune Pasteur, et Pierre Hautoy Ancien.

De la part de T Eglise de Canturbery, éMonsr Philippe Delmé Pasteur, et le Sr Jean Le Blanc Ancien.

Apres l'invocation du nom de Dieu, Monsr D'Arande Pasteur a été éleu pour conduire l'action, et le Sieur Jean Lourdel Ancien pour écrire les Actes.

1. Touchant la lecture de la Discipline, a été résolu que selon l’Article 23e du chapitre concernant le gouvernement de l’Eglise, icelle Discipline sera leuë es Consistoires pour le moins une fois l’an : Les Eglises qui le font sont louées de cela, et celles qui ne le font point, exhortées de s’y ranger.

Réglemens sur la lecture des Actes du Colloque precedent.

2. Sur le troisième Article du Colloque precedent, L’Eglise de Canturbery ayant proposé que quelque modification y fût ajoutée, assavoir qu’au cas qu’il n’y eût point d’af aires on pourrait prolonger et renvoyer le Colloque plus loin que de deus ans ; A été résolu que pour importantes considerations on ne changerait rien en l’Article.

LIVEE DES COLLOQUES.

3. Et quant a la Convocation, l’Eglise qui en sera chargée envoyera ses lettres aus autres Eglises trois mois ou pour le moins deus mois devant le jour choisi, Et chacune Eglise luy fera tenir sa réponse devant le dit jour choisi.

4. L’Eglise de Canturbery ayant proposé au nom de leurs Diacres sur le 6e Article, Si les Diacres ne devoyent point être joints aus Pasteurs et Anciens, pour être maintenus et défrayez sur le travail qu’on leur pourroit faire a cause de leurs fonctions de Diacres ? A été résolu que ouy, Moyenant que de chacune de telles fonctions ils prenent avis et aveu du Consistoire.

5. Délibérant de ce qui avoit été renvoyé aus Consistoires pour en venir prêts a ce Colloque, Se sont présentées quelques circonstances importantes, a cause desquelles les Consistoires sont derechef exhortez de bien considérer tout ce qui dépend d’une telle question, Assavoir mon si un Pasteur peut être continué en l’exercice de son Ministère parmi nous, quand il aura receu une charge importante cure d’ames en l’Eglise Angloise ? Afin d’en venir du tout bien instruits au prochain Colloque.

6. Monsr De Laune et Monsr Marie, pour des considerations représentées en ce present Colloque, ont été déchargez de la charge qui leur avoit été donnée par le 14e Article du Colloque precedent ; Et pource aussi qu’il a été ordonné qu’il ne sera rien changé au livre des Colloques.

7. Sur l’Article 11e du Colloque precedent, a été ordonné qu’aprez ces.mots [ Selon leur prudence et nécessité ] ou ajoutera ceus cy [pourveu qu’il ne soit point contraire a la Discipline de nos Eglises.]

8. Sur l’Article 8e du dit Colloque, Monsr De Laune ayant représenté les incommoditez qu’il sent en la perception de son entretenement, et s’en étant totalement soumis a l’avis de ce Colloque ; Et aussi l’Ancien Député de l’Eglise de Norwich ayant déclaré n’avoir nulle charge de parler ou répondre de cela ; La Compagnie a jugé que la dite Eglise est grandement censurable, de ne luy en avoir baillé aucun mémoire, Yeu quelle n’ignoroit pas qu’il en seroit traité en ce Colloque : Et combien que le dit Ancien de son mouvement particulier ait insisté qu’on considérât l’insufisance de l’Eglise, Si est ce que le dit Colloque a ordonne que la dite Eglise fournira au dit Sieur de Laune l’entreténenfi selon qu’il fut ordonné au Colloque tenu a Norwich l’an 1619 en l’Article 27e, dautant qu’au dit Colloque de l’an 1619, tous les trois cors de la dite Eglise furent ouïs en leurs declarations, et tant eus tous que le dit Sieur De Laune consentirent au dit réglem*.

Faits Genevans.

9. Les Eglises de Londres et de Canturbery ayant proposé s’il ne seroit point expedient de celebrer un jûne public, La Compagnie a été d’avis qu’au cas que le Synode national des Eglises de France présentement assemblé préne resolution d’en celebrer un, Les nôtres s y joindront, pourveu qu’il ne s’y trouve point d’empêchement ; Et l’Eglise de Londres est chargee d’en recevoir et donner les avis.

10. Sur la proposition de l’Eglise de Norwich touchant la publication des Annnces, L Article de la Discipline touchant cela sera observé : Mais en Implication de la censure qui y écherra, les Consistoires useront de prudente consideration des circonstances.

11. Sur la proposition comment on se gouvernera envers les réfractaires ? A ete résolu qu’aprés les avoir apelez trois diverses fois, en trois diverses semaines pour le moins, sans qu’ils comparoissent, Les Consistoires pourront procéder contre eus par censures, jusqu es a la suspension des Sacrements.

Faits Particuliers.

12. L’Eglise de Hamptonne ayant derechef représenté son impuissance de subsister sans l’aide des autres Eglises, Cette compagnie du Colloque y a trouvé fort grand’ dificulté, Mais ayant égard a leur foiblesse, a trouvé ce seul expedient possible, d’exhorter et induire un chacun son Eglise, a ce que selon leurs moyens qu’elles se pourront trouver en main elles y suviénent par contribution volontaire ; Et feront s’il leur plaît savoir a la dite Eglise ce qu’ils auront obtenu, le plustôt qu’il leur sera possible.

13. Considérant les lettres que les Diacres de l’Eglise de Norwich ont envoyé a ce Colloque, La Compagnie n’a pas trouvé la chose bien éclaircie, Et pour cela renvoyé le tout au Consistoire de la dite Eglise, pour en chercher la vérité et nous en éclaircir au prochain Colloque, si besoin est.

14. Jean Desmarets, ayant proposé ses plaintes contre le Consistoire de l’Eglise de Norwich, d’avoir été suspendu de la Cene pour n’avoir voulu accepter la charge d’ Ancien, et n’en avoir voulu dire les raisons en Consistoire ; Le Colloque n’a pas aprouvé telle procedure, Veu que ces charges Eclesiastiques se doivent administrer d’une franchise d’afection : Et a ordonné que le dit Desmarets sera receu a la premiere Communion de la Cene ; Et sur l’exhortation qui luy a été faite d’accepter la charge d’ Ancien, a promis en cette compagnie de l’accepter au mois de May prochain, si Dieu luy dispose le coeur a cela, et s’il y est apelé.

15. Les deus Abraham Castel Pere et Fils, ayans été ouïs en leur doléances, tant contre le Pasteur de l’Eglise de Norwich que contre le Consistoire de la dite Eglise, duquel ils se plaignent pour avoir été suspendus de la Cene, et avoir trop long tems été laissez sans y être receus, nonobstant leur demandes et soumissions ; Et de ce que le Consistoire a porté la conoissance de ces dificultés a Mons1' l’Evêque ; Quant a ce qui concerne l’acusation contre le Pasteur, le Colloque s’est chargé d’y pourvoir, et y a pourveu, selon qu’il est juste et utile pour remedier a toutes plaintes : Mais quant a ce qui concerne les autres chefs, a déclaré aus dits Castels, qu’ils avoyent été légitimement suspendus de la Cene, Et que pour la longue durée de cette suspension il n’étoit besoin en faire doleance en ce Colloque, V eu que par acte du Consistoire il apert, qu’ils eussent déjà été receus a la Cene, sans les incidens qui y sont survenus, en partie par leur faute : Suivans quoy, ayans sur l’exhortation qui leur a été faite témoigné du marrissement qu’ils ont de leurs propos ofensifs dits en Consistoire et ailleurs, et promis de se comporter cy aprez en pais et prudente charité, Spécialement de donner contentement aus Anciens touchant leur contribution et arrerages d’icelle ; A été ordonné qu’ils seront receus a la premiere Communion de la Cene : Mais quant au transport de leur afaire par devant Mons1'

1 Evêque et ses oficiers, Le Colloque a trouvé la plainte bien faite, Veu que tel transport contrevient a nos réglemens, notamment du Colloque tenu a Norwich l’an 1619, Article 11e, et au rang que les Consistoires tiennent sous les Colloques, et a la bienséance, qui requiert de n’importuner telles personnes de respect par telles contestations de nos Eglises.

16. L’Eglise de Londres aura la charge de convoquer le prochain Colloque.

E. D’Arande éleu pour conduire l’Action.

Jean Lourdel Ancien éleu pour écrire les Actes.