CHAPITRE XXXV
De N''^ Dame de (trace, et de l'abus qui y estait.
L y auoit aussi, au Conuent des Augustins de Geneue,- ,vne belle image, bien ornée >et parée de tous accoustremens, appellee N""^ Dame do Grâce. Laquelle auoit très bien engraissé ses Moynes, car ilz auoynt la face rouge comme vne couppe de quoquin, ou comme vng escrcuice cuycl, et les yeulx comme vne quassidoyne; Semblables à vne aultre image ou peincture . qu'ilz auoynt faict peindre dans leur reffectoyre, auec vne grosse et grasse femme , faysans semblans de descoudre vng pasté, auec vng grand verre, là ont il estoit escript ; Ecce quam bonum et quam iocun- DUM HABiTAiiE FRATRES IN vNUM, c'cst à dire ; Voycz qu'il est bon et ioyeulx que les frères soyent babilans ensemble. Mais Farel voyant cecy leur dict; Est ce ainsi, beaux pères, que vous interprétés les S^"^ Escriptures? Ne vous estes vous pas assés mocques des bommes, sans encores vous mocquer si euidemment par escript de Dieu et de ses ^tes Escriptures , les accommodant à vos moyneries
io2 Actes et Gestes merueilleux
et gormandises! Auquel respondirenl ces moynes; Vous estes venus trop tard icy pour nous fayre Jaysser nos bonnes coustumes. Or iceulx moynes donnoynt entendre que celle ymage de N""" Dame de Grâce faysoit de grandz miracles et qu'elle ressussitoit et reuicoulloit les petis enfants morlz mais, pour auoir baptesme, car mieulx eust vallu que deux cités fussent peries, qu'vng enfant fust mort sans baptesme, disoynt ilz : tellement qu'on y couroit de tous coustés, ainsi que à Nostre Dame de Lausanne, ou comme à N'"^ Dame de Burre. troys lieux près de Berne, lesquelles troys ydolles estoynt les plus renommées quy fussent en tout le pays de Suysse , à rayson des grandz miracles qu'on donnoit à entendre es poures ignorans qu'elles faysoynt. Mais l'Euangille a descouuert et idesclaré dans Geneue, et en ces pays circonvoysins, tous ces faulx miracles. Car on a trouué certaynes femmes vieilles, que les Prebstres et Moynes nourrissoynt, qui faysoynt ces miracles, non pas l'ymage, auec certayns instrumentz qu'elles auoynt, desquelz souffloynt et confloynt par le fondement les petis en fans morlz, comme des cheuraux, et la plusme qu'elles mettoynt sus la bouche de l'enfant s'enuolloit. Et aulcunesfoys selon quelles voyoynt que le miracle seroit de plus grande efficace l'enfant pissoit ou suoit, par le moyen des pierres qu'elles eschaudoynt et alors Madame la matronne à crier, miracle , miracle , et bons Prebstres et Moynes à sonner les cloches et de fayre valloir cecy augmentant encores plus ce grand miracle. Mais ilz auoynt encores vnc merueilleuse astuce, c'est que iamais le miracle n'estoit faict sinon à la
Ta.çe 1S3.
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reùthire qu&Jus^ iroua^ en Û£^Ci/& cCes ^eccoBiits deJaûaîac
de la Cité de Geneue.
présence des Prebslres et Moynes de la matrone : et si estoit de riches parens, falloit fayre vne neuuayne, et fayre dire à force messes; mais quant ilz estoynt de poiires parens le miracle estoit tousiourt dans Yng on deux iours; iamais ne fut retourne vng au père et à la mère viuant, ains les falloit incontinent enseuelir après ces miracles, tous differens des miracles de lesus Christ qui les a faict réellement ressussitant le Lasare qui a parlé heu et mangé après qu'il eust rendu la vie quatre iours, après sa mort qui puoit desia, mais de ceux icy ne s'en est iamais trouué vng viuant beuuant ne mangeant après leurs miracles.