DEUXIÈME PARTIE. — CBAPITAS VU

corps leur donnera seul un salutaire avertissement. Cest pourquoi j*ai voulu décider le roi des Français à venir accomplir cette œuvre. Toutes mes villes lai seront ouvertes ; les bourgs et les ch&teaux seront soumis à sa justice; je mettrai devant lui les hérétiques à dêcouverti et je lui prêterai mainforte pour détruire tous ces ennemis et ces adversaires du Christ » (1).

Cette lettre était adressée à Henri, abbé de Clairvaux ; Raymond espérait de lui les mêmes secours qu'au temps de saint Bernard. Cet espoir

(1) € Qui sacerdotio funguntur, hœresis fœditate depravantur, et antiqua olimque veneranda ecclesiarum loca inculta jacenty^diruta f émanent; baptismus negatur, Eucharistia abominatur , pœnitentia parvi penditur, hominis plasmaiio , carnis resurrectio abnegando respuitur, et omnia ecdesiastica sacramenta annullantur, et, quod dici

nefiBiaest, duo etiam sacramenta introducuntur Scitote

quia in tantum hœresis virulenta inviscerata remanet, quod nisi manu Dei valida, ejusque brachio extento extirpari non potest. Talium namque caput induratum quasi lapis manet , ut in stipulam ei fundantur lapides fundœ. Quoniam igitur spiritualis gladii virlutem nihil perfieere posse cognoscimus , ad tantam hseresis pravitatem extirpandam , oportet ut corporalis gladii animadversione compellatur. Âd quodperagendum dominum regem Francorum accersiri vestris ex partibus persuadeo, quia per ipsius pnesentiam tanta mala finem suscipere suspicor . Ipsi quippe prœsenti civitates aperiam ; vicos et castella sub ejus censura tradam , hœreticos ostendam , et usque ad sanguinem in quoeumque indîguerit negotio , ad conterendos hostes et omnesChristi inimicos illi assistam. i

398 LBS ALBIGEOIS.

était fondé, car Henri jouissait d'une grande renommée de vertu. Il était sorti d*une famille noble qui habitait le château de Marcy, près de Cluny ; mais il était plus noble par ses vertus que par son sang (1). Encore enfant, il était entré à Clairvaux; il y avait passé les premières années de sa profession avec tant de ferveur et d'innocence , que ses frères lui trouvaient la maturité du vieillard. En 1160, il avait été élu abbé de Haute-Combe, dans la Savoie. L'abbé Fasfrède avait montré par ce choix combien il savait apprécier les hommes, car Henri remplit ses nouvelles fonctions à la satisfaction et à la joie de Tordre tout entier. En 1176, il fut choisi pour être abbé de Clairvaux. 11 était donc à Clairvaux depuis un an seulement, quand il reçut le. message de Raymond V. Les malheurs qui désolaient les terres du comte de Toulouse l'émurent vivement : il promit de se joindre au roi de France et au roi d'Angleterre. Le comte de Toulouse, à la vérité, après avoir reconnu le pape Alexandre III, s'était engagé à faire le voyage de Terre- Sainte avec le roi d'Angleterre et le roi de France ; mais comment quitter ses propres états , infestés de l'hérésie ! Toutefois il l'avait promis, au moment même où , renonçant à ses préférences personnelles , il

(1) Grand exorde de CUeaux,

DEUXliME PARTIE. — CHAPITRE VU. 399

avait reconnu hautement le pouvoir du chef de rËglise. 11 était de ces hommes dont Tesprit tranquille hésite parfois, ou plutôt temporise, mais qui, une résolution prise, mettent tout en œuvre pour Taccomplir. Aussi, dans sa pensée, comme pour préluder à Texpédition de la Terre-Sainte, les rois de France et d'Angleterre viendraient en per sonne exterminer les hérétiques de ses états , et lui donneraient ainsi la liberté de les suivre à la croisade. Telle fut la première pensée de Raymond ; il la communiqua à ses royaux alliés, qui Fapprouvèrent. Cependant les conseils de la persuasion et de la douceur remportèrent d'abord. On se souvenait encore delà mission de saint Bernard, et on espéra qu'une seconde mission, prèchée par des hommes d'un vrai mérite, ramènerait les égarés : ce projet parut le meilleur, le plus prudent, le plus chrétien. On le fit connaître aussitôt à Alexandre 111, non-seulement pour solliciter son approbation et sa bénédiction apostolique, mais encore pour le prier d'envoyer dans le Languedoc, comme légat, un prélat prudent et éclairé, dont la seule présence serait de nature à faire impression sur les habitants du Midi, et qui par ses conseils soutiendrait l'action des missionnaires et des deux rois d'Angleterre et de France. Alexandre III , qui malgré les embarras de toute sorte suscités contre lui parOctavien, n'avait pas oublié

MO LES ALBIOBOIS.

le Lfanguedoc, auquel il s'était vivement intèressi pendant son séjour en France , choisit pour cette légation importante Pierre , cardinal du titre de Saint-Chrysogone .

Pierre n'était pas un étranger pour la France. Abbé d'abord^ puis évéque de Meaux, il avait acquis Festime du Saint-Pére pendant le séjour de celui-ci en France ; ensuite cardinal et évèque de Tuseulum, il avait été, en 1174, nommé légat du Saint-Siège en France (1). Il remplissait donc depuis trois ans les fonctions de légat, quand il dut s'occuper des affaires du Languedoc. C'est ainsi, qu'en réalité, la légation du Languedoc ne fut pas une légation nouvelle , mais l'extension d'une légation existant déjà. Alexandre III écrivit de sa propre main des lettres nombreuses pour recommander son légat : il manifestait l'estime la plus profonde pour son talent et sa sagesse (2) .

Il parait cependant que les contradictions, l'opposition et même l'hostilité ne manquèrent pointa Pierre de Saint-Chrysogone. Plusieurs accusations

(1) Le pape, pendant son séjour en France, se montra très-bienveillant surtout pour les écoles de Paris. Il récompensa les premiers talents qui avaient éclaté dans ces écoles par les plus hautes dignités ecclésiastiques. — HUl. iU.dela France,

(2) Lett. à TArch. de Lyon, op. Labbe, Cane., x, 1293; — à TArch. de Bourges , tbid., 12i93 ; — à tous les fidèles

e France , tHd., 1293.