DEUXIÈME PARTIE. — CHAPITRE X

exila, après avoir confisqué leQrs biens. Plusieurs des dualistes de Tragurium, se voyant poursuivis par Bernard, quittèrent ce pays où ils ne trouvaient plus de sécurité et se réfugièrent en Bosnie où, dit-on, le prince Kulin et Tévêque catholique les reçurent, peut -être dans une pensée de conciliation. Aussitôt Innocent III écrivit à Hemmerade (1), roi des Hongrois : « C*est pour venger les mairaiteurs et glorifier les bons que vous avez reçu de Dieu Tusage du glaive matériel et lé pouvoir temporel. Aussi vous êtes tenu , dans l'exercice du pouvoir qui vous a été donné, de favoriser, autant que Dieu vous raccordera, la foi orthqdoxe, et de réprimer Taudace des hérétiques qui éludent le jugement de la justice ecclésiastique. Ils dénaturent la doctrine évangélique et apostolique ; ils enseignent en secret les dogmes les plus pervers. Ils sont extérieurement revêtus de l'habit des brebis; mais comme des loups rapaces , ils dispersent et dévorent les brebis du Christ, respirant (sitientesj uniquement la perte des ftmes. En divers temps, il est émané de ce Siège Apostolique diverses constitutions contre ces hommes pestilentiels. Nous cependant , par le conseil de nos frères réunis et avec Tassentiment des archevêques et évêques placés

(1) M. Schmidt traduit Hemmeradus par Eméric.

auprès du Siège Apostolique, nous avons pris soin de défendre plus sévèrement de recevoir, de favoriser les hérétiques et de croire à leur parole, statuant avec énergie par notre décret, que si quelqu'un était assez présomptueux que de manquer à une de nos défenses , persistant dans son audace après un ou deux avertissements , que celui-là de droit soit infâme, qu'il ne soit plus admis à prendre part aux conseils et aux charges des cités, ni à l'élection de ceux qui doivent les remplir , ni à rendre témoignage. Il ne pourra ni tester, ni hériler; nul ne sera forcé à lui répondre sur quelque affaire que ce soit. Que s'il est juge, ses sentences n'auront aucune force , et aucune cause ne devra être portée devant son tribunal. S'il est avocat, on repoussera absolument son patronage. S'il est écrivain public, tous les documents sortis de sa main seront sans valeur. Que s'il est clerc, il sera dépouillé de toute charge et de tout bénéfice, car celui dont la faute est plus grave mérite une plus rigoureuse vindicte. Que si quelqu'un n'évite pas ces hommes, après qu'ils auront été signalés par l'Église , qu'il apprenûe qu'il encourt la sentence de l'anathème. Dans les pays soumis à notre juridiction temporelle , nous avons statué de faire publier leurs biens. Nous ordonnons de même que cela se fasse dans les autres pays par les princes séculiers, qui, s'ils