‹ Les albigeois, leurs origines, action de l'église au xiie siècle. [Avec "pièces justificatives."]Chapitre 177 sur 183 · DEUXIÈME PARTIE. CHAPITRE XIV · texte numérisé non relu

DEUXIÈME PARTIE. CHAPITRE XIV

Dominique fut présent à la fameuse bataille de Muret (1213) (1). Or, comment s'y conduisit-il, lui qu'on a représenté comme un homme farouche? Au moment où Simon de Montfort se disposait à sortir de la ville, pour ce combat où devaient périr tant d'ennemis, il se présenta devant lui pour le dissuader et prévenir ce carnage d'hommes qu'il avait annoncé. Pourquoi donc Ta-t-on représenté (2) parcourant les rangs, armé de son crucifix, et excitant les croisés à verser le sang impur des hérétiques ?

Après la bataille de Muret, il se rendit à Carcassonne. Guy, abbé de Vaux-Cernay, qui venait d'en être nommé évoque, le pria de prendre la direction de son diocèse pendant une absence qu'il serait peut-être obligé de prolonger. Dominique, qui avait refusé les honneurs de l'épiscopat, en accepta maintenant la charge, avec d'autant plus de joie qu'il pensa y trouver le moyen de faire du bien aux hérétiques. 11 passa, en effet, à Carcassonne le temps qui s'écoula du mois d'octobre 1213 jusqu'après les pâques de Tannée suivante, qui furent le 30 mars (3). Il ne cessa pas de

(1) Chronic. prsecU Franc» facin. ad an. 1243, Cf. Ange Manrique, ad an. 4213; Malvenda , in annal. PP. PrsBd. ad an. iiiS.

(2) Benoit, Hist. des Albig.y liv. rv.

(3) Potthast , Reg. sum. Pontif.

608 LBS ALBIGEOIS.

prêcher dans toutes les paroisses du diocèse : il ne consentit pas à céder à un autre Thonneur et la joie de parler au peuple de Carcassonne pendant le carême ( 1 ) .

Tel était cet homme, le vrai prédicateur de Dieu, toujours appliqué à la grande mission qu'il avait reçue du' ciel . Les auteurs contemporains ont raconté avec admiration que , dans les jours qui suivirent son baptême, son heureuse mère vit sur le front de son enfant une étoile éclatante, dont les rayons brillants éclairaient le monde (2). Ce présage de Tannée 1172 était en 1213 une réalité saisissante.

Voilà Tœuvre de saint Dominique.

Enfin, et c'est par ce dernier trait que nous voulons terminer cette étude, saint Dominique travailla au bien des âmes en compagnie d'un autre saint, saint Pierre Nolasque, fondateur de Tordre de la Merci (3) . Ainsi les nobles cœurs se rencontrent. A la vérité, saint Pierre Nolasque n'était qu'un jeune homme quand le bienheureux Dominique commença sa mission. 11 était né en 1189, au Mas des Saintes-Puelles, situé près de Castelnaudarj , c'est-à-dire au cœur même du mal. A Tarrivée de Simon de Montfort, il s'était

(1) P. Theodor,, cap. iv, n» 50.

(2) F. Ck)nstantin., VU. Dam., n*2. Cf. F. Jordanus, n* 4.

(3) BoUand. xxix jan. Cf. Vie des SainUy de Baillet , Si janv.

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