Les âmes ennemies; drame en quatre actes, en prose ... décoré d'un portrait dessiné et gravé

Pour la première fois, dans cette collection, prend place une œuvre de fiction dramatique. La philosophie va-t-elle céder le pas au roman ? Non, pas plus qu'elle n'a cédé le pas à l'histoire, quand furent publiés L'Eglise et la République, ou Vers les Temps meilleurs, d'Anatole France.

Car, dès le début, il entrait dans le plan de cette collection de donner, à côté des exposés positivistes qui en forment la base, les œuvres, dans quelque domaine que ce soit, qui rentrent dans le vasie cadre des conceptions positives. En outre, cette collection doit être vivante et par cela aborder les grands problèmes qui constituent la vie intellectuelle, morale et sociale de notre temps. Ces problèmes seront successivement posés et, s'il se peut, résolus. Une telle bibliothèque doit avant tout être utile, et comment le serait-elle mieux qu'en suivant pas à pas ou même en devançant la marche des idées ?

Cette considération justifie l'introduction des Ames Ennemies dans cette collection.

Les Ames Ennemies sont, comme l'a écrit M. Emile Faguct au lendemain de la première représentation.

nue (hilc (hms l'hisloiir du Ihcàlre. Elles marqiienl, en effet, la mise à la scène de la (jnesiion religieuse, dans son intégralité. C'est l'exposé, ardent mais sincère et impartiid, des deux doctrines, la .scientifique et la catholique. Il ne pouvait être sérieusement fait qu'à notre époque, après la grande secousse de l'Affaire, qui a remis au premier plan les problèmes de la conscience, et par un écrivain qui avait pu connaître, dans sa propre famille, la gravité de la lutte entre la foi et ce que Descartes appelait le « sens commun ». (j'est pourquoi les Ames Ennemies ont ce tour sérieu.v, cette hauteur constante qui les font apparaître comme un Polyeuctef/e la raison.

Les Ames P^nnemies constituent la première partie d'une trilogie qui étudiera sous trois aspects les conflits de la conscience moderne.