I08 LES AMOURS
Dont y poursui[s] lousjours un bien suprême. Charge avec moy en accusant toy mesme, Le cœur comme la face.
Tel sans raison le plus souvent accuse, Qi a beaucoup plus de besoin d'excuse :
M'accusant de la sorte Tu dois penser puis que mon ardeur vive S'étend, qu'il faut que mon mal qui arrive
De toy, non de moy sorte.
S'il sort de toy, tu es seule coulpable, Et moy je reste encore plus louable
D'avoir telle constance.
Que mon amour qui fut vers toy si grande, Sur l'autre amour, qui sans fin me commande.
N'a point eu de puissance.
Toy donc au lieu de souffrir quelque peine. Soit du regret de ceste beauté vaine.
Soit de moy qui se change Rejouy-toi d'avoir esté servie D'amy parfait, puis que toute sa vie
Au seul parfait se range.
En t'enrolant au nombre des parfaites, Moque-toy lors de tes beautez défaites
Ainsi que de fumées :
Et croy que Dieu toutes beautez volages Eust fait durer, s'il vouloit qu'en tous agès
Nous nous eussions aimées.
ET AUTRES POESIES lOQ
Car quoy qu*on die, il faut que Ton confesse. Que quand on met l'amour en sa maistresse,
La beauté le fait faire :
Si la beauté de son sujet s'estrange, Il faut qu'amour avec l'objet se change,
C'est chose nécessaire.
Et quand quelqu'un de sa maistresse âgée. Ne veult en soy voir la flamme changée
Jusqu'à la sépulture.
Il n'en faut pas une constance faire : C'est s'obstiner, et se rendre contraire
Aux lois de la Nature,
Et si tu dis que je t'aimois à l'heure
Pour le seul corps, et que l'amour meilleure
Ne se voit si légère.
Je le veux bien : Mais s'il faut que je t'aime D'esprit, encor je t'aimeray de mesme
Que j'aimeroy ma mère.
Mesme encor (qui est-ce qui l'ignore ?) Leur âge vieil, qui les femmes dedore
Tout ainsi qu'une image.
Leur oste aussi de l'esprit l'allégresse : Appelle donc l'amour vers la vieillesse.
Aveuglement, et rage.
Si tu me dis que tout ce discours monstre, Que je fay cas de la seule rencontre Sans en aimer pas une,
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no LES AMOURS
Vin que jamais on ne vit en ce monde Rien de parfait, et veu que là je fonde Geste amour non commune ;
J'enten[s] d'autant que l'homme on peut cognoistre, Jenten[s] d'autant que parfaite peut estre
Nostre essence mortelle, Autant qu'estoit parfaite en tout la tienne. Et autant qu'est parfaite encor la mienne.
Aimant d'une amour telle.
L'aspre et l'estrange flame Qu'amour me fait sentir.
De tout cela s'enflamme.
Qui devroit l'amortir.
Ma trop longue souffrance.
Ma trop vaine espérance Font que ma raison s'arme Encontre ma poison :
Mais mon feu charmé charme L'effort de ma raison, L'aspre...
Mon esprit se propose Sans cesse toute chose.
Que moindre puisse faire L'injuste affection :
Mais par l'objet contraire Croit l'appréhension.
L'aspre...
Tel qu'il est j'imagine L'amour qui me domine, El si ne puis pas esire Aveugle en ses éffecls :
Mais cet aveugle maistre M'aveugle en tous mes faits, L'aspre...
Discourant la naissance D'amour, et sa puissance.
Bien que je ne l'approuve Ny Dieu, ny fils des cieux.
Dessus moy je le trouve, Plus fort que nul des Dieux.
L'aspre...
Comme sa geniture Je congnoy sa posture :
Nostre esprit seul l'engendre.
Seul le paist nostre cœur.
Qui seul force fait prendre A son propre vaincueur.
L'aspre...
Mes vrais discours le peignent Autre que ne le feignent Les vers, ou la peinture.
Ou les discours des Dieux :
Mais les maux j'en endure, Qui se feignent par eux.
L'aspre...
Il n'est enfant volage :
Car dedans mon courage Il s'obstine sans cesse :
Aux [aijsles et au vol Ne convient sa paresse, Ny Tenfance à son dol.
L'aspre...
S'il estoit Dieu, la bande Des Dieux qui nous commande, Ne lairrait (i) ses outrages Si long temps triomphans Sur les esprits plus sages.
Qui sont leurs vrais enfans.
L'aspre...
Ou bien s'il estoit mesme Des Dieux le Dieu suprême.
Qui tout ce monde accorde, Qui rompit le Chaos, Il romproit ma discorde L'eschangeant en repos.
L'aspre...
Mesmes aux Dieux la malice, La rage et l'injustice.
Et cet ardeur de faire Outrage aux innocens.
Ne peut plaire, mais plaire A luy seul je les sens.
(i) Pour : ne laisseroit.
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