EN SIX STANCES

AIR PREMIBU

MAiSTRBSSE que sans fin je doue (i) De tout mon cœur, que je te voue D'un vœu qui est et stable et saint : N'atten[s] point que ma chanson suive Quelque amant, qui sa fiame écrive Trop disertement, plus atteint D'une ardeur que sa chanson vive, Que de toute autre ardeur qu'il feint.

Car outre encor qu'à la feintise Ne fut oncq ma nature aprise :

L'ardente et vraye affection Etreignant sans fin mon service A ta faveur, qui m'est propice Sort de plus saincte intention Que tout amour naissant de vice, Et s'apâtant de fiction.

Tels amans d'estranges louanges.

De peines, et plaintes estranges.

Font retenir presque tous lieux :

En tachant de rendre immortelles

(i) doue du verbe douer, recevoir des dons. On comprend le sens que le poète attache ici à ce mot.

Leurs Dames, qu'ils peignent tant belles. Que toutes Déesses des Cieux Devroyent quiter, ce semble, à elles.

Ce que Nature a fait de mieux.

Comme aussi, par tout où ils feignent L'horrible mal dont ils se pleignent, L'amour ils déguisent, l'armans :

Et tout de mesme armans leurs Dames, De mortelles flèches, et fiâmes, Qui entamans, qui consumans, Voire et empoisonnans les âmes.

Retuent sans fin ces amans.

Ainsi ce grand Dieu, qui suprême Fait faire joug aux grands dieux mesme, Par son arc divin surmontez, Ne se voit pas seulement faire Boute-feu, meurtrier ordinaire, Traistre, et bourreau des cœurs doutez : Mais leur Dame se voit pourtraire, Vraye Furie en cruautez.

Lors qu'ils l'admirent et l'adoren^.

Aveuglez, ils la deshonorent Indignement de ce nom là.

Car sans que bailler il luy faille.

Serpent, brandon, fouet, et tenaille.

Les gesnes, les chaisnes, qu'elle a, Et tous faits cruels qu'on luy baille Sont plus encor que n'est cela.