CARMÉLITES DE LA RUE D'ENFER
Catlierine d'Orléans de Longueville tut ia fondatrice de cette communauté, qui s'établit, en i6o/(, dans les bâtiments de l'ancien monastère de Notre-Damedes-Clianips. On sait que cette Maison servit plus tard de retraite à Mademoiselle de la \ allière.
Saut l'abbaye de Saint-Antoine, aucune communauté de femmes n'a possédé une bibtiotbèque aussi nombreuse. Elle s'élevait à trois mille volumes''^*, parmi lesquels les œuvres de saint François de Sales et de sainte Thérèse devaient tenir une grande place, car c'est leur lecture surtout que recommandent les Conslilulioiis de l'ordre. Le chapitre xxn, c[ui a pour litre De la leciure des livres pieua-, est ainsi conçu :
On ne sauroit trop recominandei- l'oxceltent livre de i'hiiilation de Je'siis Crist, ce pieux ouvrage que vous révére's et cliérissés déjà Ijeaucoup, et que les Saints ont admiré; tous les autres livres de dévotion nous partent de Dieu, mais dans cetui-ci c'est Dieu qui nous parle lui-même. . .
Avec la lecture assidue de la Vie et des Ouvrages de noire sainte Meie, il sembleroit (jue nous
Callierine-Angélique d Orle'ans, fille naturelle (le Henri II dOrle'ans, duc de LongueviHe, se consacra à la vie religieuse, et mourut en 16G/1 , après avoir été successivement abbesse de Saint-Pierre de Reims, du I^ieu-Dieu et do Maubuisson.
Eldl général des livres de 1 6a maisons ecclésiastiques et reltigieiises Bihliothcques des maisons
de femmes du départemeni de Paris. Archives de l'Empire, série iM, carton n° 797.
àOU LES ANCIENNES BIBLIOTHEQUES DE PARIS.
n'aurions pas bosoin d autres livres. Vous devés vous attacher à ses enseignemens. Ils doivent être familiers à vôtre esprit. . .
C'est à la Mere Prieure ou à vôtre Supérieure à vous choisir les autres livres qui peuvent convenir à vos dispositions inlérieures. On peut poui tant vous indiquer en passant les Vies des Pères du Désert, les Ouvrages de saint François de Sales, sur tout celui de l'Amour de Dieu, ses Epitres aux Filles de la Visitation. La plupart de ses Lettres sont pleines d'une haute et solide spiritualité. La Vie de ce saint Evèque })ar Marsollier est très édifiante. Saint François de Sales fut consulté sur vôtre établissement en France. M. de Berulle profita des lumières de ce saint Pi'élat, qui eut toujours une haute idée de sainte Thérèse et de son Institut. On doit encore vous proposer les Ouvrages de Louis de Grenade, qui contiennent, comme di vôtre sainte Mere, une doctrine si sainte et si profitable. Elle assure, dans une Lettre qu'elle a écrite à ce grand homme, que Dieu l'a envoyé pour le bien unive/sel de l'Eglise; quelques volumes de cet ouvrage, traduis en nôtre langue, ont été dédiés à l'humble Sœur Anne-Marie de Jésus, plus recommandable par ses vertus que par ses richesses et sa haute naissance. H y a quantité d'autres bons livres, sur lesquels je ne m'étends pas : comme la Perfection chrétienne par Rodrigués, c'étoit un Espagnol presque contemporain de sainte Thérèse, (jui counoissoit la perfection de l'Etat Religieux
La Libliotli(k|ue des Carmélites lut remise, le i 2 messidor an iv, aux commissaires de la Municipalité de Paris; les volumes in-i-j et in-16 avaient été réunis en quatre-vingt-quatorze paquets
Le couvent fut supprimé en 1 •790. Mais, dix ans plus tard, quelques anciennes Carmélites revinrent habiter la partie qui n'avait pas été détruite. Elles y firent transporter, entre autres objets d'art (|ui furent restitués au monastère en 1816, ie buste et la statue à oenoux du cardinal de Hérulle et l'elevèrent de ses ruines ce monastère, qui s est maintenu jusipi'à nos jours.
De l'insliliil (les Carmcliles réformées par aniiilc Thérèse, p. 120.
Livres de la bibliothèque des ci-devml Carmélites, rue d'Enfer, n° l'jS, à nous
remis. Archives de l'Empire, série ¥'\ cnrloii
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Lebenf, Histoire de la ville et de tout le dinecse de Paris (édition Cocheris), l. II, p. iC-'..
FâC-simile hëliographique.