‹ Les anciennes bibliothèques de Paris; églises, monastères, colléges, etc.; (volume 3)Chapitre 92 sur 123 · DRESSÉ EN · texte numérisé non relu

DRESSÉ EN

DOCTRINA TABULE.

Sapientia abscondita et thésaurus invisus, que utilitas in utiïsque? Ecclesiasles.

Absconditur autem sapientia non solum in cordibus sapientum qui de accepte- sapientie talento alijs prodesse non curant, sed absconditur etiani multiplex sapientia et scientia in codicibus antiquorum doctorum, qui, non solum hominibus suj temporis , sed et insuper futuris, sue doctrine rivulos ob majus consequendum premium conati sunt scribendo, multis laboribus et vigilijs, impartir].

Quorum quidem librj licet apud multos et a multis in suis bibliothecis babentur, attamen, vel propter multitudinem voluminum, vel propter multorum librorum in uno sepe voluinine rontentorum, vel etia'm ob defectum tituli librorum, ab habentibus ignorantur. Quos tamen vel aliquos illorum si se habere noscerent, et ubi, ardentius in eis studerent, et memorie diligentius commendarent.

Quod ego, Jobannes, presentis collegij de Sorbona quondam interejus cetera membra unum de minimis, ac minus utile ad officia corporis exsequentia, in presenti domo videns accidere, et quod minus tolerabile erat, in libraria communj, in qua, licet multitudo librorum, quasi de qualibet scientia esset, omnibus exposita ad studendum, difficile tamen quilibet invenire potuit quod querebat : buic dillicultati vel defectuj remedium desiderans adhibere, et viam ad inveniendum in dicta libraria cuilibet librum vel scientiam de qua quereret cupiens, si quoquomodo fîeri posset commode preparare, non veritus utilitatem propriam communj utilitati postponere, sciens quod bonum quanto communius tanto divinitus, et quoniam quod mihi laboro mecum moritur, quod vero laboro alijs non moritur in eternum, aggressus sum solus modo meliore quem excogitare poteram super multitudine librorum dicte librarie tabulam ordinare, in qua, ut reor, quilibet , si tamen presentis tabule sciverit processum, facile et cito poterit invenire de quacunque scientia sibi studere placuerit et cujus modi vel cujus auctoris librum videre voluerit, dum tamen sit in presenti libraria, per proprium titulum, vel dicti libri principium, inspecta presenti tabula, sine longa inquisitione poterit reperire.

Et sic labor meus, ut spero, non tantummodo erit utilis mihi, sed et omnibus exquirentibus disciplinam.

Invenitur enim in libris antiquorum et maxime sanctorum thésaurus infinitus hominibus, quo qui usi sunt, participes facti sunt amicitie Dei, propter discipline dona commendati, ut dicitur Sapientie vij°. Suscipial ergo pie banc tabellulam venerandum collegium, corrigendo si quid in ea erratum sit , et quod déficit apponendo, eadem caritate et sollicitudine qua extitit a principio laborata.

Est igitur ordo et processus presentis tabule lalis ut sequitur. Primo in ea signantur libri (l) Bibliothèque de l'Arsenal, manuscrits in-folio, n° 855, p. 2/17 et 2/18. (Voyez ci-dessus, p. 228.)

~«î «tinUg p^M^

W«:whù «m^ntare-. 4^ ogt» fe j^Wf «oS^s^ <èfcs, fîwîorn^ ^8§» jnt&3 ets^ <m*mfia$ ym-

jrftatafe^w £W *&nu> ooGexÇ fa&b<çKy$

(vuicSlUr ij^5^ «^TqoS% oo^sJT

^ta^P fer oJWm

A. Franklin Jir.

E. Deachampa se

BIBLIOTHÈQUE DE LA SORBÛNNE Préface et table des matières du Cataloiiue de 1290

grammaticales cum auctoribus ei poetis, deinuin logicales, etc. ut videbis inferius per titulos assignatum. lu liiis etiam ubi multitudo librorum est vel auctorum, ordinem alphabeti secundum li lieras observavi.

Libri grammaticales.

Auctores et poète.

Libri logicales et scripta cum questionibus eorumdem. Libri oaturales et scripta cum questionibus eorumdem.

Libri morales philosophorum, cum scriptis Aristotelis, cum aliis Senece et Tullii, etc. Libri quadruviales , primo de arismetica et sic cono... astronomie, musice , alkimie , géométrie. Libri médicinales.

Libri de canoue scripture sacre, et concordantie hystorie scolastice. Poslille seu expositiones scripture sacre secundum ordinem librorum. Originalia beati Augustini secundum ordinem alphabeti.

Epistole Augustini secundum ordinem litterarum a quibus incipiunt persone quibus scribit. Originalia beati Ambrosii et epistole.

Originalia Anselmi et epistole.

Originalia Atbanasii, Alcuini, Albini, Antonii, Agnclli, Alani.

Originalia beati Bernardi.

Epistole ejusdem.

Originalia Boecii de Tbeo . . .

Originalia Basil ïi , Bede, Berengarii , béate Siivestris, sancti Benedicti. Originalia Crisostomi et epistole.

Originalia Jobannis Cassiani, Cassiodori, Cyrilli, Claudiani et Fredellj, Cilberli.

Originalia beati Gregorii.

Originalia beati Hylarii.

Originalia Haymonis, Hyldcgardis.

Originalia Hugonis de Sancto Victore.

Originalia beati Jeronimi.

Epistole ejusdem secundum ordinem litterarum. Originalia Innocentii vel Lotbarii.

Originalia Ysidori, presbiteri Hispalensis. Originalia Origenis.

Originalia Prudentii, Pascbasii, Prosperi, Procli. Originalia Ricardi de Sancto Victore.

Liber sibille.

Tabule et flores et originalium.

Errores diversi condem[)iiati.

Cronice et miracula, romancia vel libri in gallico.

Summe morales et traclatus modernorum doctorum.

Sermones et omelie beati Augustini.

Sermones beati Bernardi.

Sermones Fulgentii, Ysidori.

Sermones Johannis episcopi.

Sermones Leonis pape.

Sermones beati Maximi episcopi.

Oinelie Origenis.

Sermones sancti Severiani.

Questiones theolôgice et scripta super sententias.

Libri juris et tabule.

Distinctiones ad predicandum.

Sermones usuales ad predicandum.

Libri Raymundi philosophi.

Page 1